第566章(2 / 2)

他不是真正的醍醐,而是醍醐绝对理性的思维。

他没有好奇心,几乎没有情绪反应。

其所有行动的目的都只为达成目标,除此之外不值一提。

先前提及的所谓‘支撑’,毫无疑问指的是‘小孩’切割给醍醐的‘迪迦能量操控方式’。

面前黑暗迪迦的夸张战力,以及那匪夷所思的的光线技巧都来源于此。

暂时不去考虑‘迪迦能量操控方式’凭什么能作为醍醐绝对理性思维的‘支撑’问题,雷旭恍然大悟——

此前与自己战斗的是曾经迪巨佬的初代人间体,最优秀的迪迦机体驾驶员。。。没有之一。

此外,其它的地方似乎也能说得通。

不惜与多次帮助过他的‘小孩’决裂,逼迫其与自己主动切割也要保护宇宙。

为了确保持续‘守望黑暗’,达衣思的文明组织被醍醐搞成以稳固为主的畸形宗教架构。

雷旭心中,醍醐的形象逐渐立体。。。。。。

他不是什么正义的伙伴,醍醐的立场完完全全站在自己种族,人类这一边。

为了‘人类文明延续’这一目的,他可以干出任何事:

欺骗‘小孩’获取助力,成为迪迦人间体去战斗。

拥抱黑暗,冒险进入黑暗之门。

察觉潜藏黑暗,恩格尔·科拉斯苏醒的可能后,和‘小孩’交涉破裂翻脸不认人的决裂威迫,用尽卑劣的手段并不以为耻。

大公无私,心狠手辣且不择手段的种族主义者!

雷旭默默给醍醐贴上了以上标签。

说实话,为了达成目的,醍醐做出任何事雷旭都不觉得稀奇。

可以预料的——

假如死神苏醒不会威胁到人类的存续,醍醐大概率是不会去管的。

正是因为死神的存在是全宇宙文明和生命的威胁,这其中包括人类。

是以,醍醐才不惜做到这种程度。

这样的人,若说临死前一点后手没留下雷旭反而会惊讶。

那毕竟是三千万年的漫长时光,这样的时间跨度,任何保障措施都不保险。

醍醐显然只相信他自己,搞出个继承他理性思维的‘伊姆纳尔’潜藏在达衣思内部再正常不过。

——幽怜也是这么做的!

本质上,醍醐的行为和光之巫女没有区别。

甚至说醍醐比幽怜更纯粹,光之巫女维持理智的根本是‘爱’,醍醐则完完全全为了大义——

‘人类文明延续和发展’这一个目标!

当然,这种想法雷旭不是不能理解,也不打算否定。

任何脱离时代背景和人生经历,自以为站在高处的指指点点都是耍流氓!

未经人苦莫劝其善,如此而已。

人的性格由外部环境塑造,醍醐降生在人类的黑暗时期。

危亡年代,持有类似性格和思维的人很多,老实说在当时稀松平常。

超古代人类的道德如何且放一边,人均的思想觉悟绝对差不了。

区别在于,醍醐成了奇遇不断的‘主角’,因而才有了这些后续。

而今,醍醐或许已经死了几千万年,但承继他理性思维的‘伊姆纳尔’还在。

雷旭转念又想到大古——

在这里的只有醍醐的理性思维,既是说,当初他还考虑到了曾与幽怜一起制定的计划。

如同当初小孩将‘迪迦能量操控方式’切割给他一样。

醍醐切割了小孩的赠予,将其连同自己的理性思维一并切割,最终形成了面前的‘伊姆纳尔’。

安排好一切之后,醍醐无疑是回到并死在了地球,五千年后的大古已是醍醐不知道多少代的转世。

纵观醍醐的一生可谓波澜壮阔,为了自己种族的延续鞠躬尽瘁死而后已,甚至死了都没放过自己。

——大古加班!!!

真正的狠人,连自己转世都不放过,死了三千万年也要从棺材板里喊出来‘加班’。

啧啧啧,大古是真的惨。

光之幼崽突然明白《迪迦》里大古急流勇退的原因——摊上这么个前世,纵是没有记忆也会下意识心累并本能的摸鱼吧。

雷旭突然有些惆怅,别的不说,醍醐绝对称得上是人类的英雄。