第71章(1 / 2)

一股毛骨悚然的感觉升起,让顾恒背上发凉,出了~一身冷汗。

我何时变得如此了?

见人便贬作奴仆,喜欢便-恣意妄为!

倚仗力量,为所欲为。

这岂不是自己所讨厌的龙傲天行为?

与梁子翁、欧阳克、云中鹤等下流之辈有多少差别?

不过是一丘之貉罢了。

不及深想,顾恒已经意识到了自己的不对劲。

握着两女契书,脸色变幻。

闭上双眼,心中渐渐安宁,也终于知道事情了本质。

万寿道藏不是白看的,其中蕴藏了诸多道理。

这让顾恒轻易便找到了自己问题所在,而不是像一般修行者一样抓瞎。

心魔!

这心魔并非那种黑漆漆,自天外而来,幻化万物的魔头。

而是人心七情六欲不受控制而致。

顾恒修行三个多月,力量惊世,表面虽然未露狂态,心中骄傲自然不可避免;再加上离开了黄蓉等熟人,再也不必装得道高人,身上的枷锁尽去,如同一只脱缰的野马恣意狂奔。

这一下就完全将心中的恶念放了出来。

顾恒从来不是圣人,心中的七情六欲与一般人无异。

到了一个新世界会做什么,力量、权势、美人,这三样谁能看透?

就算换一个人得了飞升之门,结果也不会有什么差别。

顾恒心中悚然:“以前还觉得心魔什么不过如此,却没想到心魔如此可怕,无声无息,根本无法防备。”

魔念起自心头,源于自身。

如何防备?

它就是你自己的映照!

这种东西比什么来源于外界的域外天魔更加可怕!

心中反思,各种道经、道理流转心头,顾恒心神光明绽放,欲要照破黑暗。

“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

蓦然,脑海之中响起十六个字,光明大盛,让顾恒露出欢喜之色。

这十六个字源于于《尚书。虞书。大禹谟》,记述的是尧舜禹禅让的故事,乃是上古人皇之道。

意思也很明白:人心险恶莫测,道心微妙居中,精诚唯一,持之以恒。

居中,在上古时候可不是随便说的。

黄帝乃是中央土德,掌握天下。

此居中,有其神韵。

即以道心掌握七情六欲。

人心有各种欲望并不可怕,这是人的本能,但我们要去掌握它,不让他干扰我们。

这就是上古圣皇之道。

与后来的道家清虚,佛家空无,斩尽俗念并不相同。

圣皇不必斩念,而是将万道都掌握在手中。

力,镇四海八荒,心,统摄三千俗念。

这才是圣皇。

非是力量傀儡,而是高居九天的无上天帝。

顾恒睁开眼睛,眼神清明,一扫之前的狂态,心灵如同在涤垢泉中清洗了一遍,通透无比,似能照见寰宇虚空。

这一刻,他灵魂力量增长了一倍,能扫描方圆五千米距离。

这不是最主要的。

主要的是心灵境界向前跨越了一大步,也让顾恒对修行有了许多明悟。

心灵境界,并没有功法可以修持,只有经历多了,心灵才会成长,亦或沉沦。

传说中,菩萨、神仙下凡历练,修的大多就是心灵。

法力好修,肉身亦好修,唯有心灵没有捷径,没有功法。

这一刻,顾恒才从一个高中生过度到了修行者,踏上修行的道路。

先前的他力量虽然强悍,却还只是一个拥有力量的普通人罢了。

心头迷雾尽去,顾恒的本就俊秀的面貌变得更加耀眼,宝相庄严,如同神仙降世。