以箱庭总趋势来说，箱庭的收束人类史不给过。

对其他神佛来说，这是他们神群，他们大区，甚至是箱庭和人类史的矛盾。

对九州来说，九州的收束箱庭给过。

——矛盾自然是九州和其他神群，东区和其他区域的。

我们解决我们自己的问题，但以世纪为单位的收束还是不能通过，那不就是你们其他区的神佛太贪了？

第一百零七章

阿兹达哈卡的表情愈发凝重。

在战斗力上，老牌龙种的经验，让他能牢牢占据上

然而，优势是一回事，胜势又是一回事。

他不得不承认，他拿对方的模拟创星图无可奈何。

桃花源记，是避世概念的模拟创星图，说强很强，说弱其实也弱。

怕文明类打击。

别看桃花源记中写了‘自云先世避秦时乱’，但实际上根本不行。

在早个一千两千年，桃花源记这模拟创星图的防御范围确实很广，因为人类对星球的探索度不够。

但现在完全不同了。

如今，桃花源记这模拟创星图，是没办法抗过‘文明’概念的。

秦到晋，其中有汉这一大一统朝代是不假，但终究是此一时彼一时。

如今的箱庭，收束点是公元两千年。

公元两千年时，可以说人类对星球的开发不够，但不能说人类对星球——尤其是星球表层的探索不够。

人类史中，或许存在不少荒无人烟之地，但人类是有能力开发的，只是不值得罢了。

——荒地上发现是石油，发现黄金，发现其他稀有金属矿场你在看看？

世外桃源性质的模拟创星图，在古时是真的好使，文明尚未覆盖星球。

但放到公元两千年，这模拟创星图就只能算尚可了，在文明的概念下，哪来的什么世外桃源。

毕竟，世外桃源的定义，是避世，避世的前提，是有‘世’的概念，随后避世。

避世的主体也是人。

单纯的避世，人跑到荒无人烟的地方，文明是没办法的。

文明能将这些避世的人揪出来，文明有这个能力，但放在恩惠游戏中，没有任何强者能让文明的概念全力运作，以文明的概念破坏避世的概念。

你手里握了二百多个国家的主权？

没有？

那你手里握着五流氓加在一起的主权？

也没用？

那就别想了。

三大宗教的主权加在一起，面对避世的定义也无能为力。

——换算到人类史中，好比说三大宗教联合在一起，宣布某某处存在他们神话中说的天国极乐世界。

与此同时，世界上有这避世想法的人，都在为某个或某些正在避世的人隐瞒，提供助力。

这些宗教能找到？能确定所有避世的人和地都能被宗教下面的人揪出来？

能找出大部分避世之人避世之处没用，少部分留存着，避世的概念就不会消散。

做不到，就破不了避世的概念。

但世外之后，还加上了桃源，瞬间就不同了。

你避世的地方比现实世界更好更有价值……开玩笑呢吧，星球上哪有这种好地方让你避世？

世外可以，桃源？

那就不得开发了呢！

公元两千年时期的思潮，根本就没有世外桃源这模拟创星图能生存的空间。

这并不妨碍模拟创星图的使用，但这会成为模拟创星图的弱点。

但面对文明类恩惠时，这模拟创星图根本扛不住。

甚至都不需要文明类的恩惠里含有价值，哪怕是纸亦或者火焰这种恩惠也够了——世外桃源的破绽在自身。

任何像样的文明类恩惠往出一拿，桃源这定义就引的文明概念冲击模拟创星图了。

这恩惠也不是完全不能用，或者说，如此一来，反而好用了一些。

能充值了！

世外桃源不行？那我交税还不行吗？

在两次世界战争之后，国际上偶有波折，但大体上还是有规则的。