要知道，女性参加工作在这个时代而言，可是一件相当稀奇的事情。

在此之前，纺织大多数时间都是作为一门手艺，属于是各个家庭之中主妇的个人行为。

而为了获得大量的丝织品或是棉麻制品，国家一般都会采用税收的方法进行征收，或是干脆在有额外使用需求的时候，直接向着百姓进行购买或者征调。

这样自然是有着一定的好处在内的，国家不需要进行额外的投资，只要进行征税，就可以源源不断的获取到一些丝织品用来支撑自己的对外贸易。

可是不得不承认，在这样的小作坊式生产模式之下，纺织产品的产量很难满足张彦的需求。

为了解决这个问题，集中化、规模化生产的生产方式便应运而生了。

像是现在这样，由国家直接提供原料和工具，由百姓进行生产，并且领取工钱的方式，对于东汉的大多数百姓而言，其实是十分新奇的。

特别是对于那些一直以来在家中都没有什么经济地位的女性而言，这一点可以说是让她们颇为心动。

而对于那些家中没有什么家产，不能给自己置办织布机的女性而言，这种心动尤为严重。

第二十章庐江的三件大事下

呵，不就是纺织么，她们那些年轻女孩能做，我们中年主妇一样能做，而且还能比她们做的更快、更好，也更加擅长这些事情。

既然如此，那这些归来的女子可以去纺织工厂做工，我们这些家庭主妇又有什么不能做的？

毕竟，在这个时候，这些妇女都已经不是黄花大闺女了，都是已经结了婚的人物，自然不用再去注意什么自身的清白，不能被外人见到容貌之类的限制。

而等到她们通过这些工作拿到了工钱，不但能够提升自己在家中的地位，还能够帮助丈夫填补一些家用，这一点对谁都好。

在往日里，这些人虽然也会织布做衣服，但大多都只是个人家的行为，织出来的布匹最后也都是做成衣服穿到了自己家人的身上。

也就是说，就算她们有更多的时间空闲，也只能根据自己的家庭需求去进行生产，做得多了不但不好贩卖，甚至都没有地方能够给她们进行贩卖。

现在张彦开了这个头，开始以国家的名义成立纺织工厂，那这些平日里没什么事情可做，只能闲着相夫教子的女性，自然可以全力投入到纺织品的生产之中。

假设将棉麻原材料称之为一级产物也就是“一产”，那布匹便是试用棉麻生产出的“二产”，不但在集中储藏成本上比起棉麻低了不少，同时实际价值也要比棉麻原材料高上一些。

这些高价值的产物，最终都会以实际财富的形式被贩卖，成为庐江未来发展的一份力量。

当然了，不管再怎么说，棉布、麻布这些东西的定位更多的都是民用商品，因此价值也不算太高，张彦只是在保有了最低程度的存量之后，就将剩下的产物全部成本价下放到了庐江的市场。

这样的行为一度将整个江东的衣物价格都冲击的摇摇欲坠，一时间整个扬州，甚至与扬州相邻的徐州等地，百姓都开始穿上了崭新的衣裳。

至于价值极为昂贵的丝织品，则被张彦当成了与肥料并列的第二个庐江的主打产品，在他需要的时候，就会被源源不断的向外倾销到其他州郡，来为他获利。

这样的行为即便未来大汉统一，也不会有任何的停止，最多只是将倾销的对象改为富裕又落后的印度帝国孔雀王朝，以及波斯第二帝国——萨珊王朝的身上。

没错，虽然现在的时间还只是公元188年，但在大汉这个古老的东方帝国濒临崩溃的同时，位于中东地区的波斯第一帝国：阿契美尼德王朝早早的在数百年前就被亚历山大三世所毁灭。

而现在，在伊朗高原地区驰骋的，正是由外族所建立的帕提亚帝国，也即是后世非常出名的安息帝国或者说安息王朝。

帕提亚帝国虽然在武力上极为强大，但他们的领袖却是来自于中亚地区的一支游牧部落，因此帝国的境内也是叛乱不断。

大概再过上三十年左右的时间，帕提亚帝国就会在波斯总督阿尔达希尔一世的叛乱之下迅速被灭国。

而在帝国的遗体上冉冉升起的，正是波斯第二帝国，也就是阿尔达希尔一世所在的萨珊家族成立的崭新王朝——波斯萨珊王朝。

这个强大的国家，在未来的数百年时间里，以一个中间商的身份，在魏晋和罗马之间辗转贸易，可以说是赚的盆满钵满。

这样的情况，直到后来更西边的阿拉伯人建立了大食之后，才逐渐停息下来。

现在，既然张彦已经跨越了几千年的时间来到了东汉的这片土地上，那波斯这块中东的肥肉他自然不会这么轻易的就将之放弃。

在未来将整个华夏大地的战乱平息之后，张彦不但打算重新在西域建立都护府，同时还打算扩张丝绸之路，沿着这条商线源源不断的将大汉的各种贸易产品倾销到西方的波斯，乃至罗马，大把大把的赚伊朗、罗马人的金币。

可以说，无论是山越被汉军剿灭一事，还是这次庐江开始设立纺织品工厂，大量的生产纺织品一事，都是庐江百姓近些年来所经历的，数一数二的大事。

②０6⑧㈤б○伍Э

至于剩下的第三件事，便是有关农田方面的了。

据庐江宣传司所下发的消息，庐江太守张彦这次以大汉官方的身份下令，开始预征召大量的青壮劳力，准备今年冬天在庐江郡内大肆开荒，开垦出一片直属于国家的土地出来。

而之所以选择了“预征召”这种方式，自然是因为此时还处在农历的八月中下旬，各家各户都忙着种田，哪里有人愿意帮他开垦荒地。

更别说，这次政府集中组织开荒，居然没有表示将开垦出的荒田分给下面参与垦荒的农民，而是直接由庐江政府全部持有了。

不过话又说回来，虽然张彦这次预征召开荒的效果比较一般，但这也仅仅是对比之前庐江的另外两件大事而言的。

虽然那些自己有着耕地的百姓不大愿意提国家进行垦荒，只想照顾好自己手里的那一亩三分地……可是对于那些佃农，特别是穷的已经揭不开锅的佃农来说，这样的工作正是他们想要参与进来的。

暂且不说这次垦荒，作为太守的张彦会为他们准备全套的垦荒用品，就单单是为所有参与垦荒的人免费赠送一套农具这一点，就足以让这些佃户们欣喜若狂了。

要知道，佃户为什么是佃户？还不是因为世家的各种巧取豪夺，导致这些原本的自耕农失去了自己的土地，只能够以租赁世家土地进行耕种这种方式来勉强维生。

而在他们发展成为更低级别的农奴之前，这些佃农们只要一有机会，自然是会不顾一切的为自己谋求新的耕地，来实现从佃户到自耕农的社会层级进步的。

你国家组织开荒？

那可以，在白天的时候，我自然会权利配合你进行开荒，开垦出来的田地也全部归属于庐江的政府所有，我只要一些工钱就可以了。

可是……在凌晨傍晚，或者是在平时吃饭的时候，我偷偷用你送给我的农具，给自家开垦一些荒田出来，这你太守总不能说一句不同意吧？

上好的，能够种植稻子的水田或是肥沃的麦田都归你官方所有，我作为一个佃户，只要能得到几亩荒田，让我不至于每年租种地主的田地，就已经十分满足了。

不得不说，虽然有些卑微，但这就是庐江大多数佃农的实际想法。