毕竟，和其他势力受到世家武勋把持的军队系统不同，张彦手底下这几支军队，基层军官几乎都是从内部筛选上来的。

也就是当初在洛阳时候，张彦吩咐的“将普通士兵按照十夫长的方式培养，将十夫长按照百夫长的方式培养”所带来的结果。

……

这些士兵军官之中，或许也有些当地世家从军的士子，但是绝大多数都是从底层一点一点拼杀上来的，熬上来的。

和空降官员相比，这些人对于一线士兵的心理，自然有着更深的感悟。

他们也是真正为数不多的，在这个时代能够做到富贵不能淫的人。

……

“唉，这样一来，也算是完成了土地逐步收归国有的第一步了。”

另一边，张彦一边缓缓的踱着步子，一边在这些士兵的面前露出一副温和的微笑。

虽然看上去他好像在和那些人热情的招呼着，但实际上，在暗地里，张彦却在心中不断的盘算着经过今天自己这番行为，对后续庐江发展的影响。

……

众所周知，在现代之前，土地作为一种生产资料，一直是直接掌握在民众的手中的。

不管是哪朝哪代，只要百姓开垦出一块儿无主的荒地，并且将荒地的位置、用途登记到官府，那这块儿地的所属权便属于对应的百姓。

这也是封建社会和早期资本主义社会运行最基本、最底层的制度——生产资料私有制。

这样做在那个年代无疑存在很多好处的，譬如可以通过生产资料的流动来调解市场的压力，以及鼓励百姓进行垦荒等等。

但不得不承认，生产资料私有制在提升生产力的同时，也会引发一系列的社会危机。

最为严重，同时也是最为人们所熟知的，自然是先后摧毁了罗马、大汉两大世界级强权帝国的“土地兼并”了。

……

土地兼并。

呵，听起来就不是什么好东西。

世家、豪门这些资本阶级的前身“大地主”们通过各种各样的手段，不断的将普通百姓手中的生产资料集中到自己的手里。

直到最后，百姓不得食，被迫举起反旗推翻政府，并在推翻政府的过程中重新划分世家权利，实现部分生产资料，也即是土地的回流。

若是没有张彦的出现，或是如果张彦并不做任何举措的话，这样的事情本应是大汉的结局。

……

言归正传，想要解决土地兼并带来的恶果，一直是张彦自打来到这个时代起，就在不断琢磨着的事情。

或者换句话说，只要他还多少有那么一点儿上进心，那在未来的发展过程中，土地兼并都会是张彦绕不过的一个坎。

想要解决大汉四百年来的结症，就必须终止……最起码是减缓土地兼并的过程。

无论是学习黄巾起义、黄巢起义那样“打土豪”、“分田地”，还是像后世的科学社会那样将生产资料公有制……

从出发点上看，这两种思路其实都是为了解决土地兼并带来的问题，

区别只是一个指标，另一个治本罢了。

作为一个华夏人，特别是出生、成长在新世纪的华夏人，张彦打心底里还是更倾向于后者一些。

……

于情，他和世家有旧，过于残酷、血腥的屠杀不是他想要看到的。

于理，单纯的打土豪、分田地，结果就是一切回归到四百年前，土地兼并的进度归零，但依旧还会重新出现。

等到了下一个四百年后，土地兼并再次达到了巅峰，倒时候难道要再杀一批吗？

老实说，这挺窝囊的。

甚至显得张彦有些无能。

……

今天之所以将之前开拓的土地以这种方式分给民众，张彦明面上是为了激励这些将士们，但实际上归根结底，就是想要借着这次的机会，将公有制这种制度先一步展现给庐江，展现给大汉的百姓。

让他们知道这土地并非只有自耕和佃户两种，还可以像是现在这样承包到他们的手里。

之前开垦出的四十万亩田地，张彦在那地契上可是写的明明白白，这些百姓只拥有百年的使用权，而没有所属权。

也就是说这些田地的归属还是被死死的抓在政府手里的。

既然如此，那不论未来百年发生什么，百姓都没有资格将土地的所有权抵押或是贩卖给世家，这也就从根本上杜绝了土地兼并存在的基本条件——生产资料可以自由买卖。

在这样的情况下，张彦完全不需要轰轰烈烈的批斗那些地主，只要在每年的市场上，通过资本手段将一部分挂牌的土地所有权买回庐江，就可以缓慢、并且温和的将土地完全私有制转化为共有、私有并行，并在最后私有土地比例占比极低的情况下将生产资料所有制度彻底的纠正过来。

可能和那种打土豪的短平快相比，这样的方法见效缓慢，且在实施的过程中会遇到种种不同的困难阻碍……但这起码能够实现，不是么？

通过资本贸易的手段，将市场上的生产资料重新集中——这本就是资本主义社会的那些大资产阶级们欺负封建地主的手段。

简单，且无比实用。

而且制度这种东西……本身就是需要因地制宜的，不可能去生搬硬套。

在张彦看来，这便是一条符合大汉帝国社会现状的社会主义道路了。

或者说，是奔向社会主义过程中的过度。