是的，和后世作为华夏主体民族的代称不同，汉人在两千年前，指的并非是民族或人种，更多的，是一种类似于后世华夏人一般的概念。

在这个时候，无论是那些胡人，羌人还是其他，只要是愿意归附大汉国，知大汉礼仪，尊大汉法律的，一律可以以汉人自称。

这也是因为华夏自古以来“归附王化”这种理念的存在所导致的。

真要论起来，后世人们往往自称汉人，而非秦人，本身也是因为，大汉的国号“汉”这个字，从字意上，便充满了包含、容纳之意。

汉高祖刘邦兴于汉水之滨，汉水又在天象学上与天上的银河遥遥对应……

若是在两千年前叫嚣汉人指的是民族概念而非国家概念的人，多多少少在学识方面有有些问题存在。

就比如说鸠，就是这样。

满是好笑的看了一眼面前的越人姑娘，张彦就仿佛知道对方会这么说一般，笑的很是嚣张得意……

……

“鸠，你要知道，大汉从来都不是一个只有所谓汉人存在的国家，西方的胡人，南方的蛮子，以及北境上的那些氐人、羌人……”

“可以说除了那些作为大汉世仇的匈奴儿之外，任何一个在这片土地上生活的民族，只要愿意融入大汉，那么都能够得到平等生活的机会。”

“而在你统领之下的这些越人，完全可以将现在的大汉视作你们曾经的越国……毕竟从某种方面来看，继承了越国正统的你们，现在就生活在这样一片土地上。”

“就好像我一样，我的祖籍是在颍川一带，那按照大汉内部的说法，我应当介绍自己为晋人，或是关中人才对，却不会在对内的时候说自己是什么汉人。”

“还有楚人、齐人、甚至是……秦人。”

……

说到最后一个地方，张彦明显微微停顿了一下。

不过很快。他便继续了下去。

“包括曾经的秦在内，那些华夏大地上的国家最终归于一统，而你们越人本就是和我们同属华夏正统血脉……”

“难道你们的传说之中，不是奉炎、黄、神农等人为祖先的吗？”

……

“不，当然不是……”

说到先祖问题，鸠当然很快就反应了过来。

“按照我们族里流传的说法，我们越人这一支，无论是瓯越、闽越还是不断南迁的南越，最早都可以划归到千年之前的古越国，也就是古越王勾践的后人。”

“而古越王勾践，或者说他的家系，在最初时，便是被当时的夏王派遣到如今的会稽、丹阳一带，专门负责供奉先祖禹王的庙宇的。”

“当初的大夏王朝便是禹王子嗣建立，那我等越人自然属于华夏正统……”

……

说到这儿，就算不用张彦提醒，鸠自己便反应了过来。

是啊，她们越人和现在所谓的那些汉人，一直以来都是传承自同一个祖先的不同后人，彼此之间除了习惯不同，在血脉上，哪里有什么不同的地方？

而且这所谓的大汉，也与那暴秦不同。

若是说当初的大秦，只不过是华夏诸多上古侯国之中的一支，最终成功统一天下，夺得天命的话……那这所谓的汉，鸠甚至找不到这个汉字应该指代的地方。

汉水之民吗？

好像对，又好像不对。

因为就连他们越人的祖先大禹王，也是从汉水之滨走出来的贤王啊？

汉与越其实从来都不应该是一种并列的竞争关系，而是一种统属关系才对。

……

在想通了这一点之后，鸠甚至不用张彦再去教她怎么做了。

作为一名……额，宗教神职人员，给治下的民众讲故事，乃至编故事，都是最基础最基础的能力了。

像是鸠，还有她曾经的师父，哪个不是讲故事的一把好手？哪个不是在族中颇受孩童欢迎？

只要她将越与汉之间的关系重新编撰一下，就比如把越人描述成是那种离家迷失的游子，在如今终于回到了家乡，那想来现在的越人，一定是很容易接受自己的身份的。

甚至说的严重些，即便是那大汉朝所谓的汉人，如今在会稽、丹阳等地生活的汉人，还不是有很多将禹王视作始祖供奉？

这便是汉越两地本属一家的最好论证。

……

“呵呵，看来你已经明白了。”

笑着看了鸠一眼，张彦点了点头，随后便向她许诺了一番自己与鲁肃早已决定的军队事宜，也算是给她又下了一颗定心丸了。

……

“如此，便让他们按照自己的想法去做出选择吧，你只需要给他们一个理由就够了。至于接不接受，那是他们自己的事情。”

“我能够给你的承诺，就是向你保证，愿意加入我们庐江军队的，只要严格遵守军规军纪，那么就一定不会受到任何不该有的惩戒，也绝不会受到不公平的待遇。”

“军队之中的编制都是混编在一起的，无论汉越，同属一营，又怎么可能出现单独命令越人送死的情况呢？”

……