第321章(1 / 2)

下一秒,北海中央,阿兹卡班监狱内,一只摄魂怪凭空消失。

无视了周边自动出现的冰霜,蔓延开来的恐惧力场。

“不错,果然和我的世界的摄魂怪不同,这种心中的冷竟然能出现在现实,相当于还自带冰霜立场。”

对于这种无法物理攻击,只能守护神击退的生物,巴吉尔选择直接上手。

魔法磁场岂是不便之物!

兜帽下的无人见过的面孔,直接被他用手掀开。

“死后世界的通道所以你是死神的分身?”

“不对。不全是。”

“这个世界的死神真离谱。”

巴吉尔饶是早就知道了结果也不禁为之咋舌。

巴吉尔世界的摄魂怪可没有这么离谱的身份。

它们只是一种现象,情绪的产物,也是巴吉尔的最好的食物。

普通的情绪相当于大白菜,它就等于国宴大厨烹制的开水白菜,还不限量自动再生的那种。

它们摄取的其实也不算是灵魂,而是概念存在的‘心’,自我。

魔力是摄魂怪无法吸收撼动的,被它保护的灵魂同样如此。

这个世界相当于死神分身存在的摄魂怪,摄取也是这部分。

不过它们的主要目的不是与巫师的‘心’相勾连的魔力,而是‘心’本身。

与巴吉尔所在的世界不一样,这个世界的死后世界不是以巫师的魔力为基石。

巴吉尔的世界之所以如此,是因为巴吉尔世界的巫师魔力本质上恒久永存的,世界本身自然会追寻更好的材料。

所以,巴吉尔世界的巫师更像是死后世界这个公司不可或缺的股东,麻瓜,拥有魔力衍生的次级力量的魔法种族,动物的灵魂只是普通员工。

所以,死神以及死后世界,会更偏向于巫师。

只是到巫师的个体上,由于死亡不间断加入的新的巫师,每个巫师拥有的股份也会稀释。

死神以及死后世界的偏爱也同样如此。

而死亡圣器的创造者应该就是利用这份偏爱制造的蕴含着神权的炼金道具。

所以它们像魔力一般不灭。

他早早地预料到了这份偏爱于他个体而言会被稀释,所以选择变现为三件可以被称为神具的炼金道具。

他之所以能做到,有可能是因为其祖先,或者其本人那个年代,死神以及死后世界对于巫师个体的偏爱足够他做到这点,外加上他足够强大。

亦或者其祖先,或者其本人对于死后世界的统一有很大功绩。

在巴吉尔的探查中,在更久之前,根据地域宗教的不同,巫师死后进入的死后世界也不同。

在不知何时,它自己,或者某人的推动下融合为一。

不过,这是巴吉尔世界的情况。

而这个世界,死后世界一开始就只有一个。

组成它的基石是不是灵魂,而是虚无缥缈的‘心’。

灵魂只是名为‘心’的糖果的外包装而已。

巫师的灵魂只是因为带来了魔力更有价值而已。

所以,死神对于的巫师偏爱有,但没有太多。

这也是为什么这个世界的死亡圣器会那么脆。

没死神的权能,没有能直窥死神的本质,这个世界的死亡圣器的创造的也只是强大的魔法炼金道具而已。

虽然这个世界的巫师汇聚在大脑的魔力,一样类似于法强,不是消耗的蓝条。

但是它自己却没有不灭的特质。

它的不灭来源于巫师的思考,只要思维运作着,亦或者说巫师的自我存在,它本身就不会衰减。

这也是为什么魔力在物质层面会如此明显地聚合在大脑。

为什么这个世界的幽灵一样可以恒久存在。

他们的自我还存在,魔力不灭与之合一的灵魂同样如此。

无法使用魔法,只能使用一些小伎俩不过是因为脱离了大脑,魔力、思维更多被用在了维持自身不灭。

正是因为这个世界巫师的魔力的不灭,成长都依托于思考、自我的蜕变。

在一直有很多的新鲜巫师灵魂入住的情况下,死后世界的不灭,魔力的重要性就要远低于‘心’。

更多的‘心’,才是死神需要的。

灵魂只是糖纸,负担。

所以这个世界的死神更有主观能动性。

在阿兹卡班还只是一座堡垒的时候,里面居住的自称为艾克斯蒂斯的邪恶巫师引诱无数麻瓜折磨他们致死之后,会跟着那些灵魂对世界、巫师的憎恨分裂名为——摄魂怪的分身来到现实世界。