当然，还是有人高喊的问了一句：“但是按照这个说法，咱们创造财富，大那是不能有享乐主义。那么咱们怎么能过上好日子呢？”

这位研究生回答：“这位同志显然是陷入到了享乐主义等于好生活的迷思之中了。好的生活，好的物质基础，那是我们推动社会发展带来的产物。十六年前，北京市普通工人一辈子都吃不起一顿东来顺涮肉吧。那时候你要是个苦力，去东来顺吃涮肉那就是享乐主义。这种享乐主义来一次，一个苦力工人一个月白干。”

“但是现在，东来顺一盘羊肉一块钱，锅子和煤火费是三毛钱。这次调工资后，北京市工作了五年的工人平均工资能有五十多块。一个人吃一顿东来顺四到五块钱，相当于两个工作日的收入。还是贵，但是已经不是完全消费不起了。”

“这样，吃涮肉就不是享乐主义了。因为它已经在我们广大老百姓可以支撑得起的消费范围内了。而我们的目标就是不断的推进扩大我们的社会发展。现在我们看涮肉，以后咱们看烤鸭。各位老少爷们，我就在这里拍胸脯的说吧。咱们国家在这么发展十年。”

这个学生越说越激动，他跳到了高台上大声道：“再有十年，这北京城啊烤鸭店能开满地。这全聚德最少要开三四个分店。为什么？因为能吃得起烤鸭的同志们多了啊。到时候哥们聚餐都能花得起钱去全聚德点一只烤鸭子搓一顿。那样的生活才叫美。今天咱们在南门菜市场门口吃肉夹馍，以后大家都能去国营西安饭店吃得起肉夹馍、羊肉泡。”

“诸位看着吧，那才是真正的好日子。那才是社会主义创造的财富。是人人都能有好日子的财富。不是资本主义社会里，巧立名目只给资本家少爷小姐、老爷太太们准备的高级餐厅、名贵奢侈品。不是为了人为把人分成三六九等的外在财富。就像是从前北京、上海的洋行。穷哥们掏钱进去买货，人家也是狗眼看人低，不把穷哥们当人。”

“到时候啊，咱们也没什么穷哥们富老爷，互道一声同志，都能买得起一只烤鸭子解馋。这日子难道不比大家伙花了钱，还要被资本主义的公司集团歧视强嘛！”

冯石和纳兰英听到这些话，两人笑得前仰后合，然后不断地鼓掌。

周围的北京市民也是如此。

大家伙听不懂太多太深奥的道理。但是涮肉和烤鸭还是能听懂的。

东来顺在解放前就是和贫民老百姓无缘的地方。全聚德更是狗眼看人低，人家鸭屁股留着喂狗都不会给门口的乞丐，只会把人轰的远远的。要是那天心情好，丢几个鸭屁股出来，那还要谢谢大爷赏赐。

人呐，不是所有人都想要高高在上成为人上人。但是所有人都不都想要低低在下当人下人。人能差不多平等，那就是大多数的所求了。

而讨论在这里也差不多结束，因为都两个小时了。大家该干嘛干嘛。虽然今天是休息日，但是家里家外还有不少事忙活呢。

而新华书店的这个讨论台却还没撤。有好奇的市民问：“这不撤啊？”

“不撤了。以后啊，这种大讨论，一个月搞一次。大家畅所欲言。”新华书店的店长呵呵笑道。

冯石开心的对纳兰英道：“走，咱们逛逛商场，咱们再去吃顿好的。今天心情好，气都顺了。胃口都好了！”