这无异于是将混沌等同于丰富、无序错认为多元。

诚然，底层生活充满喧嚣的细节，但若无文学，

它们终将是无声的尘埃，无法被看见、被倾听、被理解。

文学绝非曲朗先说所说的是对多向度社会的过滤，

正是通过文学在叙事结构、思想和主题等方面的探索，

我们才得以将庞杂、无序充满着各种束缚的现实，

分解出其中蕴含的超越当前局限的多向度的存在。

……

曲朗先生认为文学本身就是遮蔽真实的一种存在，

然而恰恰相反。

是文学发明了让我们能够看见真实世界的视角。

没有庄生的“变形记”，我们如何看清现代人异化的真切恐惧？

没有陆逊的“人血馒头”，我们如何触碰到国民性中那令人战栗的麻木？

文学这种东西确实无法给我们还原整个社会。

但它能提炼，让我们在其中窥见社会的真相。

否定这点，不是谦卑，而是一种带逃避色彩的虚无主义；

不是直面现实，而是放弃了文学这个理解现实最有力的工具。

……

我们不应该为使用了“语言”和“形式”而感到抱歉，

而应该警惕是否通过文学照亮了更多黑暗的角落。

……”

而这也只不过是这场文学思想争论的一角罢了。

虽说如今它还只是一场文学界部分作家的争论

但随着这场争论的持续和争论影响力的扩大。

下一步，不光是有可能波及到文学界更多的作家。

就是外溢引起更大的争议也是极有可能的事情。

而随着这场有关庄生文学思想的争论的持续扩大。

庄生这个名字一时间也被挤在了风口浪尖之上。

当然，这对他来说并不是一件多么坏的事情。

反而因此让他在不少作家心里都更加的深刻起来。

这场争论也算是大大的提高了他在文学界的影响力。

至于这场有关他的文学思想争论何时才能消弭？

这恐怕也不是一时半会儿就能争论出结果的东西……

对此。

很是关注文学界圈内事的李修自然是不知道的。

他现在正在思索怎么才能让自己以后更加方便些。

毕竟出版签合同什么的麻烦事今后肯定一大堆。

要是他事无巨细的都要通过自己去谈合作的话。

那对于自己的时间和精力来说肯定是一个巨大的浪费。

有那个时间。

把地球上更多的经典作品给搬运过来不好吗？

更别说整日谈这类事情也是一件很乏味的事情。

想了想。

李修文觉得自己今后可以成立工作室处理这些事情。

亦或者找专门的经纪人负责处理那些版权方面的事情。

就像是前世美国电影编剧界的的剧本经纪人一样。

只是，又想着自己对这方面的事情还不够了解。

另外，目前版权上面的事情还不是太过麻烦。

他便打算等后面请教专业的人士后再作具体打算。

想罢，他收回自己的思绪，继续写起了小说。

而另一边。

却是有电影公司看上了他之前写的《小王子》来。

正探索着将他这部童话改编成动漫电影的可行性……

……