如果不懂得其中的根本，只是想简单地模仿他的军事行动，那肯定是“画虎类犬”而已。

在进行军事行动的同时，徐晃治下的小半个河内，还是整个河东，对方飞的新政执行的最彻底的一处。

他的军队和其他很多将校、军阀的来源都不同，属于“黄巾残余”。

这些人，包括其中的士卒和军官，几乎全部来自于以前的黔首徒附，天然地就会拥护抑制豪强的《兴平三年税制》和《王田令》。

因为太平道教条的缘故，哪怕是徐晃军中的官吏，也相对其他军队与士卒更平等，还没来得及蜕变出一个特权阶层。

所以即使监察使都还没有到来，只是送来了一纸命令和新政文件，徐晃就开始积极地在治下推行了开来。

河内与何南、冀州都是有联系的，尤其是作为向冀州方向输送食盐的通道，加上方飞又放开了贩运食盐的限制，因此来往于河内的大小盐贩数量并不少。

当然，还有些传统商贩，也会进行其他商品、物资的贩卖。

这些商贩除了负责物资流通，也和游学的儒生一样，是各地消息的主要传播者。

而且他们的消息渠道，与儒生又有些不同。

商贩大多是社会底层，比起哪里有大儒，谁又写了什么雄文，他们更关心民生相关的问题。

因此新税制是如何、王田区又是什么样子的，这一类消息，就伴随着食盐、陶器、大汉铁钱、金龙、银龙一起，随着商贩的走动，逐渐向朝廷统治区外扩散了开去。

“我会的。不只是平皋，哪怕冀州、青州，也都是我大汉之土，你们也都是大汉之民。方飞将军一直都把你们记在心上的，迟早都会救大家于水火。”徐晃郑重地点头道。

其实他的这些话，已经偏离了太平道的宗旨了。

要知道张角起事的时候，提出了“苍天已死，黄天当立”，声称大汉已经寿终正寝，自己将要取代它。

只是随着张角的离世，黄巾式微，如今哪怕还拥有十余万众的黑山军，也再不会提这个口号了。

那名报信的太平道信徒，也根本没有意识到这个问题，反而一脸崇拜地说道：“我们里中几名信众都说，方飞将军是‘国公将军’，定会让天下太平的。”

张角是“天公将军”，他的弟弟是“人公将军”。方飞永远都不会想到，自己何德何能，居然也可以获得一个与之相提并论的“国公将军”之名。

“啊，这个……”徐晃有些语塞起来。

这个称呼方飞肯定是不会承认的，他已经和徐晃当面说过，他并不信奉太平道。

而且方飞的所为，虽然看起来颇有“天下太平”之志，但徐晃是明白人，深知这与太平道的纲领实在是相差了十万八千里。

但是他也不好打消信徒们的盲目崇拜，只能装作没听到，让信徒回家去好好等着，等着方飞将军下令以后，自己一定会率大军光复大汉河山。

先锋军的效率也很高，次日徐商派出的斥候就来回报：“将军，郭援是在平皋造渡船。”

“你是如何知道他们在造渡船的？”徐晃问道。