对于阿雪而言，【命定之死】最为恐惧的地方并不是敌人，而是充满漆黑的未知。

正因为未知，所以人类才会恐惧。

但是在知道自己死于数珠丸恒次断裂的那一刻时，阿雪心中对于捕仙的欲望便更加疯狂了。

他只是输给了天道，而不是没有找到天道！

遇鬼亙斩鬼，遇佛杀佛！

那么这白衣修罗此刻要做得便是，日后依靠这把妙法村正，彻底将仙人斩杀！

千子村正锻造的武器，乃是一把【弑神】之刃！

【你接受了妙法村正，并且内心对于战胜命定之死的信心更加强烈了。】

不过相较于模拟中自信满满的阿雪，外面的林德倒是犯了迷糊。

“什么情况？这数珠丸恒次不是没有断掉了吗？这千子村正在骗人？？？”

林德记得很清楚。

他的圣邪系统之所以激活，便是由于检测到了肯主任为了备战第四次圣杯战争购置的圣遗物。

而开启这第一次模拟，锁定是日本战国时代的因缘，便是那把破邪佛刀数珠丸恒次。

在数百年的今天，林德手中的数珠丸恒次并没有千子村正所言的那般恐怖。

它完完全全是一件保存完善的圣遗物，是拿去拍卖场拍卖都可以直接被判刑的历史国宝级文物。

千子村正非要说数珠丸恒次会断，但是林德手中的数珠丸恒次就是没断。

他妈的，难道自己手上的数珠丸恒次是一把赝品？

赝品也能开启模拟锚点了是吧？

“千子村正乃是历史人物，按照道理来说，历史上面发生的事情到了现代便会定性。。。。。。”

林德冷静分析着。

毕竟千子村正是已经成为英灵的刀匠，而他看见了数珠丸恒次断裂那便是真实发生的历史。

但是如今林德手上数珠丸恒次却没有断裂，说明两段历史明显是自相矛盾，互相冲突了。

“有两种可能。”

林德很快得出了结论。

第一种可能：自己的小号解决了命定之死，成功回避了数珠丸恒次断裂的未来，便有了现在保存完好的数珠丸恒次。

第二种可能：数珠丸恒次的确是断裂了，然后阿雪也死在了这命定之死的操控下，但是这段历史是虚构的，因此遭到了人理的裁定成为了异闻录。

“不不不，这样总感觉不对劲，倒不如说，模拟中的一切都是真实发生过的事情。”

林德继续思考着，给出了第三种可能。

那便是——

【过去】能够改变【未来】。

模拟中过去发生的一切，同时也会影响到如今的未来。

而这圣邪模拟系统，的的确确拥有改变历史走向的功能。

那便是自己的小号，会通过在模拟中的结局，从而影响到如今的未来发展。

倘若自己统一了战国，那么如今的历史书便会彻底写上阿雪的名字，日本近代的发展史也会就此彻底改变。。。。。。

当然，这种想法还是过于荒谬了，必须得等第一次模拟结束才能知道正确答案。

如今林德应该头疼的，则是明日上洛的事情。

毕竟阿雪之所以要上洛，完全是为了陪宫本武藏挑战剑豪。

而宫本武藏一旦在京城内挑战幕府将军足利义辉，这个新闻必定会搞得风生水起。

到时候阿雪肯定就在一旁逃不走干系，这白衣修罗很快便会被所有人发现踪迹。

那就彻底糟糕了——

毕竟京都可跟其他地方不一样，日本佛教圣地比叡圣山就在京都的周围。

本以为抓个小贼，没想到捅了老窝。

那延历寺里面的僧人每一个人可都巴不得阿雪去死呢。

第七十四章景虎，入魔（4?）

京都。

比叡圣山，延历寺。

这日本战国时代的最大佛庙，可谓是脚下京都的守护神，其麾下坐拥数以万计的僧兵，就连是如今最为狂妄的战国大名，在来到延历寺的跟前，都得低下他高傲的头颅。

而在今日，延历寺便迎来了一位特殊的贵客。

“景虎公，贫僧真是有失远迎，有失远迎啊！！！”

一位年近古稀之岁的僧人披着袈裟从佛殿中缓缓走了出来。

此人正是延历寺的主持，站于日本佛教最高点的天台宗座主智武和尚。

智武和尚乃是室町幕府的护国禅师，哪怕是身份最为权贵的后奈良天皇，也不得不在这位垂垂老矣的老和尚面前下跪，沐浴他足下的佛光。

“景虎才是冒犯，竟然打扰了智武法师的清修。”

长尾景虎双手合十，对着智武和尚微微鞠躬。

这位越后之龙此次上洛不仅要拜访刚刚成为幕府将军的足利义辉，更为重要的便是来延历寺拜拜码头。

毕竟长尾景虎自诩为毘沙门天武神的转世，而且本身从小就是僧人出家，在如今的战国大名之中，唯有这位越后之龙与佛教的关系最为密切了。

长尾景虎没有任何客套，右手一招身后的士兵便抬出了好几箱满载的黄金。

“作为赔礼，景虎特地带来五百两黄金，为延历寺亲自修缮佛庙。”

眼见这如今势头最为凶猛的战国大名长尾景虎，都向京都的延历寺如此慷慨解囊，智武和尚顿时脸上的皱纹挤满在了一起，哈哈大笑道——