而这，也是王二放心下来的根源——

就算是所谓“永久”期限的土地，也不过就能维持个几十年的年限罢了。

相比较之下，这百年的时间，说不定还比那些无限期的土地更划算一些。

……

“好了，你且收好这地契，等后面轮值休息的时候，可以带着地契去那看看。”

“你若是有家人，便可以让家人代为耕种。而若是没有家人，就去找咱们官府的人，让他们将这块儿地代租出去。”

“两成的地税不算高，咱们庐江人口众多，还有很多人没有自己的土地，想来应该是很好出租的。”

“总之这田地来之不易，莫要轻易荒废了才是。”

……

再次出声嘱咐了一下王二，张彦随后便挥了挥手，让他退了回去。

而后，随着蒯祺一个个的点名，将第一兵马司的将士们叫到众人面前，这些地契也作为他们军演夺得首名的“奖赏”，被分发了下去。

肉眼可见的，一种名为“土地”的契约，将在场的众多士兵们链接在了一起。

第五章刺客?

很快，足足两万张地契就这样被发放到了士兵们的手中。

而张彦看着众人那兴奋的表情，则显得有些唏嘘。

在上一次，华夏大地出现执政者为军人分发土地，还是四百多年前，秦朝时候的事情。

那个时候的秦朝实行二十等爵制度，将军功与土地挂钩，让那些没有贵族出身的底层庶民也能够通过参军、建立军功的方式来获取土地。

这一方法极大的激发了当时秦国士兵的作战意志。

而除了秦朝之外，泱泱华夏五千多年，也就只剩下一千多年之后的大明朝出现过给军人分发土地，让他们有地养老的事情了。

……

要不怎么说明朝是华夏正统呢……

张彦抿了抿嘴唇。

虽然在明朝时期，卫所兵能够拿到土地的前提条件是所有的士兵都没有军饷，一切物资全凭自给，但这也确确实实是为数不多的政府为军人谋求后路的情况。

如今这些士兵们都有了土地作为牵挂，那想来在未来作战的时候，应当也就不会出现那种大规模的叛逃了。

要知道，和其他的势力不同，张彦所在的庐江之前的人口只有七十余万，而后的大几十万人都是通过各地饥荒流窜、世家购入等方式纳入到庐江的。

而这些没有土地的外地人，从某种程度上也是参军的主力。

如果没有今天这档子事儿的话，想来在未来的某一天，张彦对外发动统一战争，难免会遇到让荆州人打荆州、让益州人打益州这种尴尬的情况。

到时候要是让对方玩出一手“阿拉不打阿拉”的狠活，那他这边的士气恐怕就就要受到不小的影响了。

而如今有了土地，这些外地人还是外地人吗？

那可不好说……

按照这个时代生产资料的珍贵性来看，一块开垦好的土地根本就不是钱能够买到的。

不管之前这些人来自什么地方，如今安家在了庐江，那他们的立场大多也会因此而变成“庐江人”。

……

另外，值得注意的是，这次张彦在分配田地的时候几乎做到了完全平等，也就是无论对方的地位、职位高低，所分得的田地都是统一的二十亩上下，并没有出现军官分的多些，士兵分的少些这样的情况。

这也是因为张彦还记得，当初后世的工农红军之所以能够百折不挠，并在抗战过程中发挥出至关重要的力量，一方面是因为当时红军将领的受教育程度在那个时代堪称一骑绝尘，另外一方面就是因为红军，以及后来的人民解放军彻底的将官兵平等落实到了极致。

什么叫官兵平等？

简单些说，就是在军队序列之中，绝不会因为一个人的地位不同，导致他们的基本权利受到影响，更不会以地位区分高低贵贱。

这几乎是现代军队和封建主义军队之间最大的区别。

不管你是带兵的将军、校尉，还是作战冲锋的战士，一切军队中的事务都必须按“规矩”行事，而不是按“人情”行事。

或许部分基层军官可能会对此产生不满，但对于那些普通士兵而言，这样的尊重却能极大的激发他们的积极性。

等到对于这种平等制度的拥趸多了，那原本不合群的那些人，要么被剔除出队伍，要么就必须改变自己。

到了那时候，这种“官兵平等”对于张彦的庐江军队而言，便是纯粹的收益了。

今天的这一场举动，正是他推行这种平等制度的一次实践。

……

老实说，这样给张彦实践的机会多吗？

其实真的不是很多。

因为生产力的匮乏，以及受到时代限制的生产关系，导致就算是张彦提前准备了很久，备战了很久，可是他能够提供给这些士兵作为激励的，也就是这么多东西。

像是这累计的四十万亩良田，那都是他从去年年初开始就在积攒的，攒了整整两年时间，庐江反复组织人手垦荒了许久，才攒出这么点家底。

不过看在场众人的样子，似乎是对于张彦的决定也没有什么异议。