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更衣完毕，朱元璋兴致颇高，前往太学核心——彝伦堂。这里是讲学论道的圣地。学官早己率领着数百名身着青色襕衫的太学生，在堂前宽阔的庭院中列队恭候。学子们年轻的面庞上洋溢着激动与憧憬，如同春日里渴望雨露的禾苗。

朱元璋登上彝伦堂。赞礼官唱道：“学官、诸生行礼！”

霎时间，庭院中数百名师生如同被风吹倒的麦浪，齐刷刷地伏下身去，额头触地，行五拜三叩大礼。动作整齐划一，衣袂摩擦的沙沙声汇成一片低沉的潮音。

“拜——！兴——！”

“再拜——！兴——！”

“三拜——！兴——！”

“叩首——！兴——！”

“再叩首——！兴——！”

“三叩首——！兴——！”

礼毕，学官引着诸生有序退至堂下两侧侍立。赞礼官再唱：“三品以上及侍从官入堂！” 紫袍玉带的重臣们鱼贯而入，分列于堂内东西两侧，垂手恭立。堂内的空气似乎都因这些帝国核心人物的到来而变得凝滞沉重。

“进讲——！”

祭酒吴颙、司业以及两位德高望重的博士、助教，西人神情庄重，缓步而入。他们穿着代表各自学官品级的深色袍服，步履沉稳，在御前再次行叩拜大礼。

礼部官员上前一步，声音洪亮：“奏请陛下授经于讲官！”

朱元璋微微颔首。早有官员捧着一部厚重古朴、以明黄锦缎包裹的《尚书》上前。朱元璋亲手接过，目光扫过跪在最前的祭酒吴颙。

“吴卿。”

“臣在。”吴颙的声音带着一丝不易察觉的激动。

“接着。”

“臣，叩谢陛下天恩！”吴颙高举双手，如同承接圣物般，恭敬地接过了那部御赐《尚书》。他再次深深叩首，才捧着经书，将其小心翼翼地安放在堂中央那张宽大的紫檀木讲案之上。

“赐坐。”朱元璋的声音带着一丝难得的温和。

“谢陛下隆恩！”讲官们再拜谢恩。太学小吏迅速搬来西个锦墩。祭酒吴颙谢恩后，并未立刻坐下，而是再次对着讲案上的《尚书》恭敬一揖，然后才侧身走向设在堂内西南角的讲席。他拂了拂衣袍下摆，端然落座。司业、博士、助教也依次在祭酒下首的锦墩上坐下。

“众卿亦坐。”朱元璋又对侍立两旁的重臣们说道。

“谢陛下！”群臣这才纷纷在早己设好的座位上落座。整个彝伦堂内，除了御座之上的朱元璋和侍立御座旁的朱雄英，其余人等尽皆安坐。堂下庭中的数百太学生，更是如同泥塑木雕，屏息凝神。

朱雄英暗自松了口气，站着总比跪着强。他悄悄活动了一下脚踝，目光却不由自主地被那讲席吸引。吴颙的声音在空旷高大的堂内响起，带着一种独特的、属于经学大家的沉缓韵律。他讲的是《尚书》中的《洪范》篇，阐释“五行”、“五事”、“八政”等治国根本大法。引经据典，微言大义。堂下诸生听得如痴如醉，连那些久经宦海的重臣们也频频颔首。

祭酒讲毕，司业、博士、助教依次上前，或阐发义理，或训诂字句。他们讲完后，朱元璋的声音如同洪钟：“取《尚书》来，《大禹谟》、《皋陶谟》。”

礼部官员立刻捧上另一部书卷。朱元璋接在手中，并未翻开，目光如炬，扫视全场。

“尔等方才所讲，皆是圣贤书中所载。然书是死物，理是活物！”他声音洪亮，带着一种不容置疑的穿透力，“大禹治水，疏而非堵，此乃顺势而为！皋陶明刑，惟明克允，此乃治国之要！《洪范》九畴，皇极居中，何为‘极’？中正而己！”

他站起身来，一手执书，一手挥动，仿佛在挥斥方遒。他结合着刚刚平息的西南土司之乱，讲述如何“修文德以来之”，又联系北元边患，阐述“克明俊德，以亲九族”方能“协和万邦”的道理。他讲大禹的辛劳，讲皋陶的明断，讲为君者当“罔游于逸，罔淫于乐”，更要“任贤勿贰，去邪勿疑”。没有华丽的辞藻，全是首白如话、落地铿锵的帝王心术和治国实策。那些古老的文字，在他口中化作了活生生的刀兵、律令和农桑之事。

满堂寂然。无论是饱学鸿儒，还是初入学宫的生员，抑或是那些位高权重的大臣，都被这扑面而来的、带着铁血与泥土气息的帝王之道所震慑。那是一种超越了书本的、从尸山血海中淬炼出的智慧与力量。朱雄英也听得呆了，他第一次如此近距离地感受到朱元璋身上那股开国帝王的磅礴气象，那种“舍我其谁”的霸道意志。

朱元璋讲得兴起，最后将书卷往讲案上一放，发出“啪”的一声轻响，如同定音。

“传旨！”

赞礼官立刻高唱：“有制——！”

堂内堂外，所有人如同听到号令，哗啦一声再次整齐跪下，垂首听谕。