因为我接连参加会试十次，至此方始博得登科，且又发生在受洗后不久，这一切难道能不归功于天主的保佑吗？

可是众所周知，天主教提倡的是一夫一妻制，这条戒律我自当遵守之！

何况这么多年，我都在外一心科举。只有老妻在家里孝敬公婆、养育子女、操持家务。说得上是勤勤恳恳、任劳任怨，贤妻的典范。

我夫妻二人这大半辈子也算得上是相濡以沫，在一起时仍然算得上是琴瑟和鸣，举案齐眉，这么多年下来还是宛如新婚一般恩爱。老夫自然也从来没有相看两生厌，想要讨个小妾的打算。

中举之后，得授首隶广平府推官。老夫稍后便将一大家子都接了过来和我举家同往。

可惜！人生不如意十有八九，哎！

王徵深深叹了口浊气出来，拿起杯子一饮而尽，方才继续往下说。

老夫不仅仕途多舛，在子嗣方面也出了问题。这一切都是报应啊！要是我早点受了天主的洗礼，脱去那一身的罪孽，又何至于连累家人，最后连一个儿子也没有保住啊！

吾妻尚氏曾育有多男，却均以出痘殇，仅二女存！切肤之痛、呜呼哀哉，徒呼奈何！．．．

王徵这么大岁数的人了，想起自己那几个早夭的儿子，此时仍然避免不了泪染衣襟，伤心不己。

此时的曹睿却不但没有感同身受，反而有点走神了！

“均以出痘殇”？原来是这句关键词挑动了他的神经。出痘？那就是天花吧？

这种病确实非常恐怖，它完全做到了众生平等，也就是说在它的眼里人不分贵贱尊卑，甚至连身体好坏都不论，全凭一个撞大运。

好像一首到了康熙那会，不，一首到了近代，这“天花”还都算是排的上号的绝症呢！康麻子的外号就是因为出过痘而来。

可其实“天花”这种病并不难治，自己这样在现代年长一些的都知道，新生儿必须要种“牛痘”。那么现在病毒有、牛当然也不缺，出过痘拥有免疫力的郎中肯定也找得到。

还等什么，那边王徵还感怀身世委屈的不要不要的。这边曹睿“啪！”的一拍桌子就开始对着潘朝发号施令。

“赶紧记下来，先给我找出过痘的郎中，越多越好，让他们这些郎中去疫区找出了痘的牛，在这些牛身上提取牛痘液，然后在疫区让一部分人接种开始对比试验！”

潘朝本来坐在一旁和王徵感同身受的共情着，冷不丁这曹睿就是一大段话冒了出来，打了自己一个措手不及！这都哪儿跟哪儿啊？

曹睿可不管这个，按着自己的思路，想了想又继续说道：“种痘的过程也很简单，那就是先在胳膊上边划一个小小的口子，把提取出来的‘牛痘液’涂抹上去就行了。对！就是这样，刻不容缓，抓紧时间找人去办吧！”

“嗯！什么情况啊！．．．曹老弟，你刚才在说什么？‘牛痘’！那是什么东西，用来作甚？．．．”王徵沉浸在自己的世界中，这个时候才听了个只言片语，不由得问道。

“哦！不重要，王老哥你继续说！”曹睿此时交代完毕，后面的工作自然不用自己操心，算是又把心收了回来。

“好吧！老夫这副丑态倒是叫老弟你见笑了。”王徵老脸有点发烫，在小辈面前实在有点失态。

“这说的是哪里的话，王老哥感怀身世，正是性情中人。我曹睿最见不得这般生离死别，还望王老节袁顺便。”

一边的潘朝有点急，他开始的时候有点懵，对曹睿的嘱咐有点拿不准，可是现在出口询问，是不是显得自己无能啊？

好在身后的李国义走上前附耳过来，对着潘朝原原本本、一字不落的又告诉了他一遍。

潘朝这才浑身舒展过来，点点头对李国义表示感激。心下却是不断的告诫自己，曹睿把自己带在身边就是对他能力的培养，今后万万不能再走神，否则真就成了一个废物，岂不连一个毛孩子都不如！

这个小主子每每语出惊人，所言所语、所作所为全都是学问。自己常常吹嘘有过目不忘之能，那么今后他的一言一行，事后都必须拿小笔记本一点不落的记录下来，时时体悟才是。

自此以后，“潘朝笔记”也就成了后世研究曹睿的第一手历史资料。

王徵接着讲诉他自己，“因为老夫年己五十有二，却无儿孙承欢膝下，我们老王家这一脉岂不是要断了传承。在“妻女跽恳，弟侄环泣，父命严谕”的情形下，没有办法，只能于天启三年娶入年仅十五的申氏为妾，希望能生个儿子延续香火。”

娶妾一事被在华天主教视为重罪，我作为虔诚的天主教徒，自觉罪孽深重，每回祷告时都在深深的忏悔，数请神父为其解罪，但均不获允，谓其曰: “非去犯罪之端，罪难解也! ”于是我痛自追悔，立意嫁妾以赎罪，但没想到尚氏每每都是力加挽留，而小妾申氏更是死心塌地，数次痛哭欲死，声言愿进教守贞，誓死不肯改嫁。

如今乃父去世，我也己经过继了大弟徽之次子永春为嗣。如此一来便没了绝嗣的压力，再说老夫这个年纪了，也生不了孩子。那么小妾一事就必须要有所了结才行！

王徵说到这里，从袖中拿出一篇文章递给曹睿。

曹睿打开一看，标题是《祈请解罪启稿》， 文章承认自己严重违反了《十诫》的教规，万不该做下纳妾的罪行。此时羞愧悔恨，故立誓从今而后，视申氏一如宾友，且断色以求解罪。