“想不到摄政王对我佛如此虔诚。”

不空大师合十赞叹。不知道是讥讽还是夸赞。

李真使劲点头，道，“大师，立密宗为国教的事，我会使劲给奶奶吹耳旁风。再加上姑姑，肯定能让奶奶改变主意。”

不空大师对明姬那么尊重，明姬肯定支持他，姑姑作为明姬的弟子，自然也支持立密宗为国教。

不空大师老怀大慰，微笑道，“老衲传法总算没传错人。摄政王，你不是要学金刚界九会曼陀罗么，老衲这便传你。”

说着，对旁边站立的年轻太监道，“关上门，去外面守着。不要让任何人进来。”

小太监闻言走了出去。守在门外。

“摄政王，你坐过来，老衲与你讲说金刚界九会曼荼罗和大悲胎藏界曼荼罗有何不同。”

不空大师对李真道。缓缓展开了他的讲述。

他知道李真不通佛理，也没讲理德、智德的之类的义理，只是讲述了修持的侧重不同。

胎藏界以“慈悲、摄受”为基，行者需观想自己融入坛城，与如来无二无别。强调“佛即是我”，侧重于心识的圆满回归。

金刚界以“智慧、摧破”为基，行者需观想佛尊降临，自己在坛城中承接佛的智慧加持，先观佛为尊，再与佛相应，强调“以佛智导凡智的转化”，侧重心识的积极突破。

“摄政王，你懂了么？”不空大师问。

李真点点头，眸子发亮，“我懂了。”

“在你看来，二者最大的区别在哪里？”不空大师微笑道。

“胎藏为体，金刚为用。胎藏是根基，金刚是手段。”

李真恭敬合十，道。

不空和尚大笑，“摄政王好悟性，果然与我佛有缘。你准备好了么？”

李真曾经受过不空大师灌顶传法，自然知道他说的准备是什么意思，缓缓闭上眼，“大师，我准备好了。”

不空大师口诵真言，缓缓举起手掌，轻轻落在李真的头顶。

瞬息间，室内金光大放。

也许是金刚界九会曼荼罗比大悲胎藏界曼荼罗变化更加繁复的缘故，这次传法比上次时间要长得多。

足足过了近半个时辰，不空大师才撤回了手掌。

李真睁开眼眸，目色中现出一丝迷惘，“大师，胎藏界曼荼罗仅为一个五佛观想世界。为何金刚界却有九个观想世界？”

“摄政王你自己不是也说了嘛，体用之别，胎藏主佛理本体，金刚界主变化应用。变化应用之相，总要多一些。但万变不离其宗，都是胎藏佛理显化。”

李真恍然，又道，“大师，那我平时应修持胎藏还是金刚？”

“你的修行刚刚入门，是以在胎藏界仅看到中央五佛。待你观想法初成，就能看到十三大院四百四十四尊佛菩萨的法相，那时便可择金刚九会曼荼罗任一图修习。”

不空大师在传李真胎藏界秘法时，自然已将十三大院四百四十四尊佛菩萨的法相深印他的心识脑海，等到李真修行到了阶次，自然就浮现出来。

李真低头，像在数钱一样，看着心里的金刚九会，道，“成身会、三昧耶会、微细会、供养会、四印会、一印会、理趣会、降三世羯磨会、降三世三昧耶会，大师，到时候我又该选择哪一会勤加观想。”

不空大师莞尔，“你若是为了增长念力，自然以供养会为先；你若是为了断除三毒烦恼，自然是以理趣会为先；你若为了降魔，自然是以降三世羯磨会、降三世三昧耶会为先。”

李真点头，正要说话，却听得门外有人在说话。