吕墨襟摸着他的手臂，道：“不怕，我陪着你。”
审慎恭谨，心怀畏惧，景光，你会是一个好皇帝的。
至于盐场的事情，是宇文霁的想法。以目前他所占据的地盘，盐有两个来处：淘州经水路从南边运过来的湖盐，以及从鲁州运过来的海盐。鲁州的海盐，还是鲁州太平之后，最近两年才开始出现的。
鲁州临海，目前海盐少，湖盐多，且全都极贵。因为无论湖海，现在的盐都是用柴火烧的。盐价极贵。那宇文霁自然就想起来种田文必做的晒盐来了。
万幸晒盐的大原理宇文霁还是没忘的，就是挖多层的池子，逐步晾晒析出盐晶。他虽然不知道具体的步骤，但能去南边买制盐的奴工——
作者有话说：墨墨[害羞]：看我吕大丞相巧取豪夺！
大趾[爱心眼]：我来啦！
第126章 胡子
126
晒盐就跟造纸一样, 只要大方向没问题，人力加物力，再加时间, 总能折腾出来。
这回一共派出去了三组人手，也是让他们彼此竞争，以免出现懒政的情况。
现在最快的一组已经开始挖坑了, 但出发之前, 宇文霁很明白地告诉过他们“盐田非朝夕之事，海水不绝，盐田一立，便是千百年的大计。”
将来他们各自建立的盐田边上，宇文霁都会立碑, 将参与人的名字刻上去。谁的盐田能维持的时间更久，谁的姓名就能流传得更久。
盐田之外, 还有文化上的事情。
他们的神话故事也开始连载了。
宇文霁没碰西游, 也没法碰, 快二十年过来, 他现在就记得猴哥儿的“烦死了！”和女儿国皇帝的“御弟哥哥”“女儿美不美”。想当文抄公都抄不了。
他选择的, 是经过改编的, 从上古时代说起的封神榜……其实也就这个名字和故事大纲一样, 因为宇文霁忘得更多。具体情节, 都是吕墨襟根据他所知道的古代历史、神话传说, 再加宇文霁的胡编乱造，重新编出来的。
故事是从盘古开天说起的，描述了上古众神时代、龙凤大战，炎黄九黎之战等等，都一根线穿了下来, 很明确地描写出，华夏能有现在的地位，是祖宗在不断征战中打出来的。
吕墨襟史书家族出身，以及他过目不忘的能力，在这个故事中得到了充分体现。数千年后遗失的史料，他都看过且记下了。且回到岐阳后，皇宫的藏书就是吕墨襟日常的消遣，这些都是他的参考资料。
而宇文霁提出来的许多神神鬼鬼，法宝、法术、阵法，还有各种斗法，吕墨襟听都没听说过。他是写故事的，却也是听故事的。
吕墨襟书写脉络，提出人和事。宇文霁就丰富具体事件和战斗过程，剧情忘了归忘了，可他确实是看过太多的小说和影视作品，想象的空间比吕墨襟的丰富许多。
他说出来的最狗血、最老套的画面，放在古代都是闻所未闻的新梗。
经常是吕墨襟先给宇文霁讲故事，讲得宇文霁目瞪口呆，惊叹于人物之间的谋略和手段。
换宇文霁给吕墨襟讲打斗场面，又换成吕墨襟惊叹连连：“景光，你讲这些的样子，就好像你亲眼见过。”
“嗯，我见过，都是大场面呢。哈哈哈哈哈。”
吕墨襟想，好像老大王问过景光类似的问题，景光那时候怎么回答的来着？
他不管打仗……
于是吕墨襟就有了想法了——不管打仗，却又最能打的是谁？封神榜本身啊。按照宇文霁的设定，封神榜是天道规则所化，在一切仙器、神器之上。封神榜最初是毫无战斗力的，可随着封神者的增加，天庭、地府的建立，封神榜自身也就越强。
普通人可以理解为封神榜上的神仙多了，神仙的法力都能让封神榜取用，所以神仙越多它越强。
稍微引申一点，就明白封神榜代表的是制度，这个制度下的受益人越多，他们都会成为制度的一部分，自觉或不自觉地贡献自己的力量。
所以，宇文霁就是封神榜的化身。因为天人感应，人间乱，天庭也有震动，且有妖怪跑下凡尘作乱，他就下来了。
宇文霁听了后顿时大笑，墨墨的想象力实在是太强了。
因为太过高兴，所以宇文霁又把吕墨襟举起来，转了好几个圈。
“……”绝对是老大王当年在千军万马中间举起来景光，展示他的小丁丁，给景光的刺激太大，有事没事都喜欢这么玩。算了，宠着他吧。
吕墨襟低头，揉着宇文霁的大头——扎手，一点都不好摸。可是，摸着好上瘾。
宇文霁抬头，眼睛让头发遮住了，他吹了一下，露出眼睛来，看着吕墨襟，就是舍不得把人放下来。直到吕墨襟开始对他摇晃胳膊腿，他才把人放到了自己腿上，抱着贴贴。
吕墨襟抬手，摸着宇文霁光滑的下巴，突然笑了起来。
身为年近二十的男性，都到了长胡子的年纪了。但这年代的人，不是彻底不剃胡子的，一大团乱糟糟的胡须放着不管，实在不雅，基本上都是而立之年蓄须，蓄须也修胡子，至于胡子什么样，也是要参考自己的脸型、爱好，或当时的流行。
男人一样爱美，一样臭美。原先还在辰丰的时候，随着百姓变得宽裕，市井变得繁华，以及耕战授爵的低级爵位变得普遍，百姓的衣着和发饰也都变得丰富多样起来，到了春夏，满城香花浮动。百姓脑袋上都簪花，女的簪，男的也簪。插着个大红花四处乱逛的男人，更是到处都是。
以宇文霁的了解，此时男人蓄须很有现实原因，和孝不孝无关——对穷人来说，剃刀不是必需品，太长了拿剪子剪一剪就好。对有身份地位的人来说，把脸刮净的剃须，很容易弄伤脸，这一方面是不雅。另外，这种伤口很容易引发生命危险，金疮痉（即破伤风），虽然不知道具体怎么病的，但“外伤后痉”是确定的，所以古人会尽量避免自己受伤。
宇文霁人中和下巴长胡子，他的胡子简直就是钢丝，长得比普通人慢一点，要两天才能冒头，所以宇文霁原本也是两天左右刮一次。但有一回早晨起来，吕墨襟迷迷糊糊跟宇文霁蹭了蹭脸，他脸颊就给刮出血丝了。
此时吕墨襟笑的，不是宇文霁刮胡子臭美，是他刮胡子费劲。他比旁人都废剃刀，用不了多久，刀口就崩了，不知道的还以为剃刀是拿去对砍了。
从那之后，宇文霁就每天早晚都刮脸。
吕墨襟又摸了他下巴两下，主动凑上去，用脸颊蹭宇文霁的下巴。宇文霁呼吸一紧，按在吕墨襟腰上的手顿时用力了两分，把他按进了自己怀里。
两人抱着便再没了动作，公事还一堆呢，可不能这个时辰就去寝室干活了。
吕墨襟搂着宇文霁的脖子，史书中的爱，要么空洞，要么悬浮，要么恶臭。早慧的他，以为爱就是皮肉的纠缠，人跟畜生没什么差别，都是最强的那个霸占最多，最好的配偶。
如今他方才明白，人的爱，该是把另外一人揽在怀中的珍视与呵护，是用尽一切手段，大事小情的惦记牵挂……
时间流转，宇文德与陆清月完成了半个朝廷的交易，便各回各家了。其余梁州方剂、灵州石允，也都各自回缩。表面上，所有人都停下了动静，北方大地，又进入了平静。
但在中上层，所有人都在忙。
平王治下闹腾腾的移民、建村、开荒、补种，又进入一轮发展。
封神榜以“无有山人”为名，经说书人的口，风靡天下。反向的，宇文霁和吕墨襟得到了更多、更详细的各地消息。
除了吕墨襟派遣出去的说书人，其他人的地盘上，也出现了真正靠说书为生的职业。不得不说世上多奇人，这些说书人多是根本没读过书的，全靠死记硬背把故事背下来，又靠着讲故事给自己混一口饭吃。
陆清月的地盘，先是最欢迎说书人存在的地方，可不出俩月，陆清月就开始大肆捕杀说书人，因为剧情变了啊。
大背景依旧是截教阐教相争。宇文霁知道纣王也算是世家的受害者，他想终结奴隶制，结果想法太靠前，而且他想解放的奴隶根本不靠谱，结果纣王成了千古第一暴君。但他没有在故事里给纣王平反，因为纣王战败的原因，对现在的百姓来说，实在是太复杂了。
何况在这个战败里，奴隶（百姓）还是最大的丑角，他们手持刀锋，跟叛徒一起，转过身杀了要解放他们的人。
这故事谁愿意听？谁愿意信？即便是反英雄主义的故事，主角也得能大杀四方啊。
且周朝八百年的国祚，哪个朝代能比的？现在说周武不仁义，他是乱臣贼子，只听了个开头，百姓立刻认为你胡编乱造。
百姓需要的，是一个正义的、圆满结局的故事，他们渴望看到的，是良善之人得好报的喜剧。所以……为这位老祖宗正名的事情，就交给后代了。
但宇文霁和吕墨襟改了妲己和女娲的设定，女娲娘娘堵着天裂根本没空管下界，伏羲见小辈不思女娲之德，反而在祭祀的时候生了乱心，便替妻子断了纣王的上告之路。
妲己则是因为纣王率众臣狩猎，杀了妲己族中小狐，皮为裘，肉为食。这才有后来的妲己挖心、炮烙之举，因为这是纣王和他的臣子对妲己亲族干的。
前期截教的披毛戴甲之徒，在商占据优势，指点天下。陆清月当然喜欢看这个，甚至故事里还有个笔墨颇多的鹿妖，百姓直接认为这鹿妖就是陆清月的来历了——
作者有话说：大趾：[爱心眼]
墨墨：[害羞]
第127章 （捉虫） 成也狂信，败……
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陆清月虽知道最后是周胜, 可他真不知道具体过程——这可不是上网一查就能搜出无数《封神演义》原著的现代，史书是世家甚至朝廷的珍藏之物，在纸出现前, 书可是顶奢。陆清月根本没读过太久远的古籍，只零散听过传说，所以这故事对他来说也是新鲜的。
他觉得前文把自己说这么强大, 后头即便战死了也无妨啊。就说不是本人, 是师父或者祖先。
可陆清月就没想到，神仙还有当人坐骑的。
长得像野兽的神仙，不也是神仙吗？先前的传说中，有不死不休，有一个神仙吃了另外一个神仙的, 即便投降，也与招降称臣类似。
以传教起家, 陆清月察觉事情不对, 以及做出反应, 速度都很快, 但已经迟了。对于娱乐匮乏的百姓来说, 他们实在是太想知道这些故事的后续了。
说书人的故事, 可以拿后世的手机短视频做类比, 但这俩不是地位相当, 而是说书人的故事在当时更重要。陆清月治下的教民, 还要更上加更——他们是真信的，不拿这故事当消遣，而是当真事听的。
陆清月的打杀，甚至侧面给封神加了认证。
不是真的，鹿大王为什么不让人说？
且陆清月的亲信也多是糊了脑子的, 竟有许多人在抓捕的时候，直接呵斥说书人“敢说我们鹿仙人的不是！”或类似的话。
成也狂信，败也狂信。
教民疯狂因他们坚信鹿仙人能带着他们升天，今天的一切伤痛，都是值得的。结果鹿仙人在天上就是人家正牌神仙的坐骑，忙时背人，闲的时候还要给神仙拉磨。
得脸的家仆还能跟主家说上几句话，谁信主人家的驴能跟主人说话的？
退一万步，这头驴真的能说话，说能带你们进主家过好日子。可它自己都天天拉磨，它能承诺给你们的好日子，又是怎么样的？
被派遣出去追杀说书人的一部分教兵，会提前通知说书人逃跑，甚至教兵和教民一起，会将说书人藏匿起来。
宇文德是除了陆清月外，第二个着力宣扬封神的，但是他更谨慎，在封神的故事刚刚开始流传时，便先一步派人去寻找其源头，得知封神出自岐阳后，他才开始宣传。
因为他和小平王，都姓宇文，宇文德笃定了小平王会给宇文家的祖宗贴金，他也是宇文，虽然跟平王那一支离得已经很远了——不是皇帝那一支的，他们家祖上是开国皇帝的远房堂弟，所以只封侯。
但他传故事要经过陆清月的地盘，然后陆清月现在禁故事，百姓和世家皆是一片催更之声。宇文德麾下便有谋士谏言，“陛下，我们可以散播谣言。说陆清月几千年前斗法输给了宇文家的老祖宗，前些日子斗法他又输给了宇文家的后辈，所以现在急了，这才拿凡人撒气。”
宇文德觉得这法子不错，也是随手的事。
于是就传了。
本来是谣言，可宇文德麾下的自己人都信了，就传成陆清月驾妖风去岐阳，要引雷劈死宇文大趾，没想到宇文大趾没住在宫里，把老大王宇文良给惊了。宇文大趾为救父赶进宫，把陆清月暴打一顿。
偏巧陆清月前些日子“闭关”了，其实就是病了。陆清月年纪也不小了，他还服散，属于嗑药圣手，能活到现在，他的身体底子可算是极佳了。可他一个神仙，怎么能说生病？就说闭关。
现在又给拿出来结合上了，都说那时候陆清月就是让小平王给打回来了。
宇文德：“……”他和谋士都没有提名字，因为多少明白，这事儿会安在宇文大趾的脑袋上，因为宇文大趾的善战之名确实已经压不住了。宇文德年轻时尚且不敌宇文大趾，现在年纪大了，虽然还有御驾亲征的事情，可也多是作为指挥者了。
宇文霁：“啊？”宇文霁也是很佩服老百姓的联想能力的，这前后差了一年多时间的三件事，时间前后根本就对不上，可就硬生生让他们给拧在一块儿了。几千年后，说不定老百姓传言的野史，反而变成真实情况了。
——陆清月单人独骑进岐阳行刺，然后让吕墨襟给打伤了，他在重伤之下，又跑了几千里地回净州养伤。
宇文霁想着就笑了，这事即便忽略怪力乱神的部分，也太可笑了。
吕墨襟听他解释完，也跟着他一块儿笑：“别说几千年，几百年后，史书都不知道成什么样子了。”
宇文霁深以为然，他以为这一年也就这么平稳地下去了。
谁知道近九月，都入冬了，又出大事了。唯一一个拥有稳定地盘的杂胡势力，灵州石允，因为说书人，跟陆清月发生了交战。
起因是一群教兵保护着说书人跑进了石允的地界，另外一群教兵紧跟在后，也跑进了石允的地界。石允下属的杂胡就把两群人都杀了，可追击的人里，有一个是陆清月麾下十三神将之一的亲侄子，这位神将就带兵进入灵州，要给亲侄子复仇。
结果这位神将也让石允给杀了，石允趁机攻入陆清月所占的净州。
收到情报，吕墨襟道：“把靖安州收了吧。”
宇文霁：“嗯。”
“你不要出征，这次……派郭淖出去。”
宇文霁在椅子上蛄蛹了一下，他本来这次也没想去的，可吕墨襟这么一提，还是让他下意识有些心痒：“嗯。”
郭淖出征时，进一步消息传出来。梁州方剂、允州宇文德，皆出兵攻打陆清月。封神的故事，本来是宇文霁给自己准备的，谁知故事还没完，别人就借着故事分食了陆清月。
陆清月这种以宗教之名集结的势力，无论最初拥有如何浩大的势力，从根子上都实在是脆弱。
郭淖对靖安州的进攻，也十分顺利，靖安州虽也有数城顽抗，但平王军战力骁勇，物资充足。靖安州的精兵已经被消耗过半，物资匮乏，世家毫无战意，百姓对世家的信任所剩无几。随着说书人的故事流传，百姓对宇文霁也稍微多了一些了解，没有先前那般惧怕他了。
守城打的就是相持，靖安州民心不齐，中原大战未平，靖安州城头的帅旗已改了名字。
但因为多数城池是世家主动献城的，世家的官位虽然没有了，土地还是保留了大部分，而且，当年强征靖安州百姓的罪过，全都算在了崔霸一个人的身上，没有办法追究世家的责任了。
收了靖安州在手，宇文霁有一些高兴，但更多的是无奈。
因为他很清楚，随着地盘的扩大，将来这种无奈会更多，即便知道他们是畜生，也不能杀，只能在心里记下，只要找到机会，就“报答”回去。
宇文霁前一天接到了靖安州全境尽入掌中的捷报，后一天就接到了石允率兵进攻靖安州紫郡的战报。
紫郡的防卫不强，这地方过去又不是什么兵家必争之地。
可不过几个时辰后，又来了战报，石允的人马发现对敌的是平王军之后，已退兵了。
宇文霁就更不理解这个情况了。
石允的大本营是灵州，灵州和岐阳中间，隔着一个梁州，跟靖安州隔着一个脈州。他来打靖安州作甚？看看有没有机会抢一把？
吕墨襟：“正是如此。石允虽已占据灵州数年，但依旧不脱杂胡之性，若他势大，可能会改变习性，但目前不能将其视为中原的一支。”
“嗯……”宇文霁叹气。
根据情报，灵州已经彻底变成牧马放羊之地了。汉人皆为奴，石允让汉人种田的同时，却又放纵杂胡随意践踏庄稼，可一旦收不上来作物，又会大肆屠杀汉人奴隶。其将八至三十岁的汉女尽数召入宫中，供其玩乐，民间只见男，不见女，更无女童。甚至男人也皆以厚泥盖面，免遭侮辱。
灵州本为赵家的老家，富庶平安，丁口众多，但先经数次劫掠，又落入石允之手……
“他为什么就半点治国之法也不学一学了？”宇文霁咬着牙嘀咕，“他既然能站稳脚跟，也不至于是个傻子啊。”
吕墨襟一笑，拍了拍宇文霁的手臂：“你当他真不明白吗？这石允可是看得很明白呢。”
宇文霁：“？”
“他是杂胡，他和你们不一样。景光，你虽不依附世家，但你有正统出身，有祖辈传下来的扎实基业。梁州方剂，出身世家，素有贤名。宇文德也是公侯出身。陆清月虽借怪力乱神之名，陆家原本也是脈州大族的分支。你们崛起的方式虽有不同，但根子都是汉人，他不是啊。”
宇文霁沉思片刻，拱了拱手：“多谢墨墨提醒，我明白了。”
石允也是内附杂胡出身，他家已在中原居住了数代，但作为底层的民众，他家的生活虽相比草原有所改变，可也只是变了种法子的苦。
石允是带领被劫掠的杂胡奴隶反叛的，可追根溯源，石允是怎么被抓成奴隶的呢？他跟着族人去抓其他杂胡，结果族人太废物，反被敌人打败，石允落在对方手里，被卖作了奴隶。之后辗转多地，抓住机会带队反抗。
目前所有的势力，只有他是从最底层的草根走上来的，他绝对不会是个傻子。
宇文霁原先也将他当成“中原一支”，吕墨襟提醒这才意识到，这个石允，实际要当成异族看。他的这些做法，和宇文鲜那种不似人的残暴还不同，这家伙是他.妈.的在有意识的种族灭绝。
他跟从外头进来的托博人，没什么区别，甚至还要更加恶劣——
作者有话说：大趾：中原大乱就像养蛊[无奈]剩下的都是蛊王了，没一个好对付的
第128章 （捉虫） 麻了的皇帝……
128
看着石允的情报, 宇文霁恨得牙痒，忍不住握了握拳头：“早晚杀了他。”又想想宇文德和方剂，宇文霁露出苦相, “为何没有英雄人物呢？”
吕墨襟长眉挑起老高，似笑非笑看着宇文霁：“……”若非他知道宇文霁的为人，一定觉得这人特别虚伪。
石允是绝不可能的, 他得天下, 中原就要直入十八层地狱了。方剂就一个过于偏执的地方保护主义，他也就占据梁州一地了，过于排外，决定了他做不了大事，发展潜力还不如石允。
宇文德是一个吃人的伪君子, 他稳稳站在世家的阵营，他若得了天下, 中原倒是还真有可能重归太平, 甚至还迎来盛世, 毕竟, 中原死的人太多了, 无主的土地多了, 人们有上升空间了。
或许在新朝代的运转中, 会有一些制度的变革, 会有发展和改变, 但是……
宇文霁抿着嘴唇，他不想当皇帝，他从来到这个世界，就不认为自己比古人强。他一直认为，是会有英雄出现的, 但没有。
宇文霁注意到了吕墨襟似笑非笑的视线，他到吕墨襟耳边，低声道：“我不想当皇帝。”
他动摇了，但他得骗一骗自己，因为他害怕。他连班长都没当过，当个屁的开朝皇帝？只要一想他坐在龙椅上，下面一群人山呼万岁，他全身鸡皮疙瘩就起来了。
当年墨墨一叫他“主公”，他就尴尬地脚趾抠地外加大笑。现在这种感觉，比当年严重数倍。
宇文霁能脑补出一个因为过于僵硬从龙椅上滑下去的倒霉蛋，鬼知道太史公会怎么写——宇文大趾威武善战是假的，其实是个四肢不协调的呆子。平地摔跤已是稀奇，宇文大趾能坐着摔跤。
宇文霁正想得略有点出神，吕墨襟已凑了过来，低声回他：“我知道。”
宇文霁笑了：果然墨墨最理解我，有墨墨在，我应该……当不了皇帝吧？奇怪，这想法怎么有点怪怪的。
吕墨襟伸手拍着宇文霁的大爪子，也笑得露出了小白牙：想得美啊。
可这样一来，吕墨襟又有些愁：“景光，你到底想没想承嗣的事儿？”总说有了打算，可你连皇帝都不想当，哪来的承嗣打算？
“想过，你放心吧。”宇文霁点头，他又凑到吕墨襟耳边，用更低的声音说了些什么。
吕墨襟的眼神从最初的迷茫，到震惊，最后直接呆住了。
宇文霁都说完了，他还在思索，黑亮的眼珠子转来转去，嘴唇不时抖动两下，发出无声的念叨，过了半晌，他才看向宇文霁。
宇文霁对他眨眨眼：“怎么样？”
“前所未有……但，或许……可行。”
宇文霁将人揽过来，抱在怀里：“所以，你知道我为什么不着急了吧？慢慢来。”
“嗯。”
在最冷的时候，中原大战停歇了一个月，
宇文霁二十二岁的春天，陆清月留下一句“吾必归来索尔等性命！”后，于他自己建造的九灵宫中，自.焚而亡。在他自.焚之前，他命令忠诚的下属杀光了宫中所有的妃嫔与子女，这些下属，多数也跟随陆清月一块儿升天了。
后来便有各种陆清月杀害妻妾子女的传闻流出，有一位年轻的妾室抱着刚满周岁的小儿子跪在他面前，祈求他放孩子一条命，陆清月亲手夺过婴儿高举过头顶，抛掷在地，在母亲扑在孩子身上时，又一剑从背后刺入，将母子俩穿在了一起。
又有一些过于残暴，脑内想过，都要打马赛克的，宇文霁就有些怀疑，这是宇文德在占据新地之后，为了稳定百姓人心，特意抹黑陆清月。可说陆清月绝对干不出来这种事……又不可能，因为陆清月在不似人这件事上，也就排在石允后头。
到了四月，又传出一件更神奇的事情。
——烧死的不是陆清月，而是他的替身。陆清月本人在大火烧起来后，秘密从通道逃离了。但是他的密道设计有问题，他跑到一半时，火焰忽然倒灌了进去（可能类似电梯井过火），陆清月本人虽然逃出了密道，可也被严重烧伤。
因此陆清月没能及时逃出尚城，只能留在城内养伤。宇文德在安民的过程中，发现了这个被死士保护的重伤者，进而发现他是陆清月。
随后又多了个新传闻，说宇文德的法力比小平王高。当年陆清月跑去岐阳偷袭小平王，重伤还能逃回来，现在他也重伤了，却没能逃出尚城。虽然目前封神故事里，还没有姓宇文的神仙出现，但一定是宇文德继承了更多祖先的法力。
宇文霁：“……”
这个他很确定，是宇文德给他自己脸上贴金了。
宇文德也没杀陆清月，甚至还广贴告示，征集能人异士为他治疗，但这只是延长陆清月的痛苦，随着气温升高，陆清月最终在痛苦煎熬中离世了。
宇文德亲自为陆清月书写悼词，且将之厚葬。但陆清月刚埋下去没多久，就让人挖出来，吃了。
吃他的不是仇人，是他的虔诚教民，这些人深深相信，吃了陆清月这个神仙的肉，他们也能白日飞升。陆清月都被火烧死了……不，烧死鹿仙人的绝对不是寻常火焰，是斗法的三昧真火。
陆清月是死于烧伤造成的严重感染，以及其引起的并发症，他死的时候，身上抹着各种乱七八糟的东西，周身恶臭难闻。死后还进行了各种处理。
吃这种东西的人，用脚后跟想也知道，不会有好下场。盗墓分食者，都于数日内死亡，只有几个没吃的活了，但也吓得疯疯癫癫。
不过倒是给陆清月之死，蒙上了一层神秘的面纱。
至少对古人来说，是神秘的。
“食品安全至关重要，不要吃烂肉啊。”宇文霁翻了个白眼，放下案卷，“这人真是陆清月？”
吕墨襟摇着扇子，闻言笑了笑：“不一定。”
“？”
“九灵宫里陆清月的尸首，已难以辨认。其教民多传言，陆清月乃是升天而去，并非身死。先前陆清月的各种暴戾之行，百姓皆不以为然，反认为陆清月是行善，带人升天。后来传出他逃出密道，又说他烧伤严重，日日痛苦哀嚎，甚至还出了幻觉，对着过去他杀掉的人告罪求饶。”吕墨襟抬头，“明白了吗？”
“明白了。”宇文霁神色颇为敬畏地点了点头。
故事动摇了陆清月的神圣性，逃命苟活则彻底让他从神变回了凡人，还是一个卑劣无能的凡人。那个人是九灵宫的幸存者，又或是陆清月本人，都不重要，重要的是宇文德需要他是谁。
宇文霁坐在那，颇有些脊背发麻的阴冷感，这种老政客太可怕了，他哪斗得过。
三家分“鹿”后，方剂只占据了三个郡，然后他就开始了驱离当地百姓，手段比他占据梁州的时候，稍稍温和了一些，没有大规模杀人。但他这种行为，还是让宇文霁难以理解。
石允占据的地盘最大，他实行的也依旧是过去放牧、掠夺，抢汉人为奴的统治方式。并且，石允准备称帝，他国号都选好了——宏。
宇文德只占据了脈州，这也是陆清月人口和资源最多的地区。宇文德实行的，是较宽松的安民方式，并不追究百姓过去的任何责任，百姓现在想继续信教也随便，只是不能再发生多人聚集的大规模传教。
宇文德的方式没错，但是架不住他手下人给自己敛财。
宇文德虽然名声不小，可他多年以来，地盘只有允州。这几年听闻他名声而前往投奔的大世家不少（王皇后的娘家，王家），他还搬走了一半的朝廷。
看着繁花似锦，实际，只有一州。
且本地世家与来投奔世家的矛盾，日益尖锐。尤其那些旧岐阳的大家，到了允州这乡下地方，怎么看得起地方上的三流家族？
宇文德终于扩张了，所有人都盯着吃肉呢。怎么可能使用宇文德说的温和手段？
为了掠夺，为了侵占，脈州各地都陷入了对教民的大肆捕杀中。
三家都不做人，大量原陆清月的教民，逃入靖安州。
宇文霁：“……”
虽然那几家的大屠杀实在是过了，可宇文霁对这些教民，也没多少好感。但来了也不能赶回去，便以百人为一队，聚集齐了就向各地移民。这群教民可不能给他们塞一块儿，尤其不能放在靖安州，否则随时都会惹来乱子。
“我不是陆家教民！我是盘州孙家子！我是来参加科举的！”因为迁移极其严格，有一段时间只要是过来的投奔的，就被算成陆家教民，以至于闹出了一些乌龙。
但这时候可没有全国联网，很多人虽有路引，依旧难辨真假，毕竟这种乱世，杀人夺财实在是太过常见。
所以这事儿虽然上报到了宇文霁和吕墨襟这里，两人还是一致决定先移民。移过去了，建档为民，就在当地参加考试。待真考上了，要改籍贯再重新改。
“又下雨了……”
吕墨襟闻言，也下意识抬头看去——
作者有话说：宇文霁：[捂脸笑哭]
第129章 （捉虫） 雨丝发丝
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“小心！”宇文霁叫了一声, 他正坐在吕墨襟身后，给他梳头，吕墨襟突然扭头, 宇文霁看着梳子上扯下来的几根头发，顿时心疼不已。
扯掉头发确实有些痛，吕墨襟却满脸是笑, 倒像扯掉的是宇文霁的头发。他也真拉扯过了宇文霁的头发——他们俩清晨醒来, 内侍也只端进热水来，其余都是两人互相帮忙。
宇文霁给吕墨襟梳好了发，就该轮到吕墨襟给宇文霁梳发了。
“大王~”吕墨襟故意夹着嗓子，娇娇地叫他，“你是真将臣当作宠妃了啊？扯掉头发都将你心疼成这个样子啊？”
吕墨襟捏着宇文霁的头发, 用发尾去扫他的嘴唇和鼻子。
“……”宇文霁已被那一声九转十八弯的大王叫得僵住了，整个人都麻了。
吕墨襟笑出了声, 站起来扑进了宇文霁怀里, 乌黑的长发随着他的动作在清晨的阳光下飘散。麻了的宇文霁, 顿时又有些醉了。
——他沉迷美色, 他承认。
搂着吕墨襟, 宇文霁细声“责备”着：“别淘气, 头发还没梳好呢, 头油也没上。”
吕墨襟用的头油主料是芝麻油, 再混以不同花草的香气, 现在用的是混茉莉的，馨香浓郁，沁人肺腑。
宇文霁不用头油，他头发比寻常人粗得多，还硬, 几乎根根分明，完全不养发，更不担心头发打结的问题。
“懒……”吕墨襟闭着眼睛，把脑袋靠在宇文霁肩膀上，“我想出去看看雨，这几日太热了。”
房子里正常情况下比外头凉快得多，可这几日实在太过闷热，往常两人都如胶似漆，难舍难分，最近几日却不得不分床了。
他若想自己出去看雨，走着就出去了，这分明是撒娇。宇文霁将他搂住，吕墨襟便不用自己费力搂着宇文霁了，软在他身上便好了。
“你至少把鞋子穿上，小心着了凉。”
“你身上够热！”
“好~”
宇文霁便将吕墨襟抱了起来，吕墨襟从头到脚都是美的，包括两只不小的脚（这身高，且青少年时代努力锻炼过身体的大男人，不可能一双小脚），他的脚趾笔直圆润，指甲犹如透明的贝，被抱起来后，脚趾动了动，两只脚扣在了一起。
吕墨襟的长发垂下，只是走动带起的清风，便让细软的发丝如烟雾一般飘荡起来。宇文霁正相反，头发丝都老沉。因吕墨襟枕在宇文霁肩头，细细软软的发便和粗粗沉沉的勾搭到了一块儿……
宇文霁走到廊下，雨势大了些，水汽湿凉。在吕墨襟的惊呼声中，宇文霁从横着抱，变成了把他整个人竖着抱，跟大人抱孩子一样，让吕墨襟坐在自己的臂弯上，如此他就能用大袖子遮挡住吕墨襟的双脚。
吕墨襟现在没法枕在宇文霁肩膀上，只能用手撑着他的肩膀了：刚才还是对宠妃，现在就是对孩子了。
翻了白眼，吕墨襟把手伸出了屋檐去接雨水，岂不正是像个小孩子？
“可不许喝啊，要闹肚子的。”这年代雨水是比后世的雨水干净，但吕墨襟手上的，是从瓦上流下来的，这就不一定干净了，“这几日都有鸟儿在屋檐上蹦跳，必定拉了鸟屎的。”
吕墨襟再次翻个白眼：“真恶心，我又不是孩子，必定不喝的。”
风忽然大了，雨丝吹进了屋檐，打湿了吕墨襟的脸，却也分外舒爽，吕墨襟立刻笑了起来，拍着宇文霁的肩膀：“去雨里玩一玩。”
宇文霁犹豫了片刻，看了看吕墨襟期待的眼神，抱着他冲进了雨里。
在吕墨襟畅快的笑声中，宇文霁快速跑了一圈，回到了门前——鞋子还跑丢了一只。因为穿的不是更牢固的靴，而是浅底的便鞋，本就是慢慢走路用的。
宇文霁赶紧带着他进屋了。两人身上只是略有些潮，但没了鞋子那只脚，袜子是彻底湿透了，还裹满了泥巴。
吕墨襟被放下来后，还用自己的光脚去碰宇文霁的泥巴袜子。
“去去！”宇文霁笑着赶开他，匆匆跑去换袜子了。
两人重新用热水擦洗好了，吕墨襟道：“不要给我梳头，稍后我给你梳了便算了。今日的天气这样好，我要睡个回笼觉。”
其实今日是休沐日，但是以两人的地位，必须得有一个人坐班——若非他们彼此亲密，两人都得坐班。
吕墨襟亲手给宇文霁打理好，宇文霁亲手给吕墨襟盖了薄被，这才一个睡，一个走了。
宇文霁的脚步声消失，吕墨襟睁开眼睛，吐了一口气。他俩隔三岔五都会亲热，但到了现在却依旧算不得彻底成功。昨夜吕墨襟觉得应该成了，但宇文霁实在顾忌多，真是让吕墨襟又爱又气。
随着地盘的扩张，宇文霁已经提前把三省六部制加军机处摆出来了，入军机处位同拜相。不过，目前军机处只三个人，宇文霁他自己，吕墨襟和熊爹。
熊爹属于有大事会掺和，没大事就溜达，真正履行职责的，就宇文霁和吕墨襟他们俩。但宇文霁的存在，又让所有人下意识把他摆在主君的位置上，所以，所有人的潜意识里，军机处只有一个吕墨襟，于是，军机处又被群臣称为“丞相处”。
目前历法是三十天一个月，但又有闰月等等。反正自有钦天监编纂，宇文霁就跟着日子过。皇帝正常是每月的十、二十、三十开大朝，五、十五、二十五众臣休沐。
但不上朝，不等于不干活，即便休沐时，朝臣也有坐班的。皇帝的勤政与否，也根本不能按照他是否上朝来计算，上朝只是开大会，真正理政是在下朝之后。
大景的宫禁没有传说中的严格，过去部分大臣甚至能直入禁宫奏报要事。
宇文霁坐稳岐阳后，也有人提议宇文霁“开朝会”。他不称帝，那大臣们在延英殿跪拜了龙椅，再换地方议政呗。
可宇文霁没兴趣，他前世虽然还没上班就嘎了，但也知道一件事——天天开会的领导，是最让人讨厌的领导。就算十天开一次会，也让宇文霁觉得多余，有什么必要天还没亮就上朝吗？不耽搁事不就成了？
他又不是不坐班，有事儿来找他就可以了。需要多部门协调的时候，也都能私下里在他面前协调。
所以，现在的岐阳，没有早朝。只有十天一次的碰头会，但宇文霁目前还没见过有人在大朝会突然蹦出来奏报大事的。这种人假如真蹦出来了，宇文霁会先惩处他——你为什么隐瞒多日都不禀报，而要拖到今天？你其心可诛。
每次的会议，倒是更接近于工作总结会议，各部的大佬把过去这十天干了什么，要干什么，在会议上报一遍。极偶尔的情况下，会有新的事情或情报，恰好赶在这一天送到，那事情到了，就解决呗。
倒是也出现过几次官员被指责私德有亏的问题：隐瞒丧事不回去守孝的、娶了嫂子的、跟下属的老婆纠缠不清，骚扰下属（男女都有）的。
其他事情都好解决，唯一让宇文霁头疼的，就是那个娶了嫂子的
宇文霁当时就觉得上奏的官员是指着和尚骂秃驴，这是暗示王皇后。调查之后，这一对人家算是你情我愿，而且夫妻生活和谐。
上奏的官员又暗戳戳上了一本，引经据典，宇文霁根本没看懂。
吕墨襟帮他一翻译，结果先前还真不是宇文霁敏感，这官员确实是暗示王皇后。
吕墨襟：“王皇后和之前那几位的牵扯，坏了宗室德行。可最近王皇后的名声不降反升，百姓甚至建庙拜祭，尊其为女仙，这是个坏榜样。您应该在这个时候做出榜样，正一正宗室的名声。”
第一句就让宇文霁脸黑了，什么叫王皇后跟那几位的牵扯？王皇后乐意啊？
这绝对不是吕墨襟故意改变句子中的主语，他俩的亲密，吕墨襟想找谁的麻烦直接说一句就成，宇文霁是指哪打哪，绝对没有二话。所以，原文就是如此。
后边吕墨襟没多说一句，宇文霁的脸色就跟黑一度，再解释一句，更黑一度。
宇文霁想训斥处罚这个官员，可还是把话咽回去了，而且，这官员有一句话没有错，这件事确实也有些不好的榜样。
他看向吕墨襟：“这事儿……怎么办？”
别说娶嫂，就是娶继母，历史上也不少。因为女性是“资源”，在平民人家是一个能生儿育女的资源；在富贵人家，娶进门的女性还代表着她背后的家族势力。无论胡汉，争霸时把敌人砍了，把对方的妻子、女儿一块儿迎进家门，都是很常见的事情，这何尝不算一种继娶。
宇文霁想抬的是王皇后的，但继娶除了少数特例，真不是好事。王皇后本人数次成婚，都是被迫无奈的。现在这个弟娶嫂，虽然他们和睦，可不代表其他类似情况都和睦。
近些年还有些案例，一些家贫的人家，甚至借这种事，认为共妻也无罪的。
“皇帝都兄弟共妻呢，如何我家不成？”——
作者有话说：大趾：[星星眼]我愿一身泥污，只为给你遮风挡雨。
墨墨：[害羞]
第130章 （捉虫） 童年礼物
130
身处悲惨境遇中的女子……有一部分甚至都意识不到自己被压迫, 可能糊里糊涂就顺从着度过了痛苦的一生。
但一锤子打死这种事也不成，因为又会被理解成这是朝廷反对寡妇再嫁。
儒家推崇中庸平和之道，但很多人的习惯就是非黑即白, 甚至走极端。
所以需要有适当的惩罚，但又不能罚过头了。同时又要有一点点的奖励，却也不能奖过头了。
吕墨襟凑过来, 手指在他的手背上轻点：“景光, 你以法家治国。”
宇文霁一愣。
他们自己制定的法律，禁止略买略卖，买卖同罪。按照贩卖人数，与造成的后果，最低一到两年拘役, 最重千刀万剐。
目前所有宇文霁治下的奴，都必须入奴籍, 私自蓄奴与私养死士同罪。不同爵位, 可蓄养奴婢的数量, 也有限制。超过限制者, 必须多交人头税（目前百姓是没有人头税的, 宇文霁是按照土地收税）。
宇文霁能这么干, 因为他治下, 世家的力量极其微弱, 就没有蓄奴大户。其最大的仪仗, 丕州将领们，虽然也养奴，但多为军奴。
军奴和寻常私奴不同，其实更类似于亲兵，从小养起来, 长大了一块带着去打仗。也有很多卖身契都没有的军奴，接近底层的门客，投效了主家后，世代侍奉。
平王军经过了多次改革，将军们身边最早的军奴如今也都有了官位，早算不上是奴了。其余老军奴依旧留在身边的，都是家里大人死了残了的，还有很多孩子进入督亭卫群体的。
他们有那个爵位限制的正常奴婢数量，就够了。
官奴可以买卖，却必须走朝廷的正规途径。
平民若卖身为奴，其必须年满十五，且自身同意。婴幼儿不可买卖，实在养不活的，可放到各地督亭卫的门口。
宇文霁设置慈幼局，慈幼局归督亭卫、县令与登仕郎（原本是个散官名，宇文霁觉得挺好听，就拿来当各县专管文事宣传科举的官民了）统管。每年都会有巡查官员遍访各地，慈幼局是访查的重点。
宇文霁已经尽量在符合当代的情况下，制定法律了，但白纸黑字的法律是一回事，具体的实行和管理又是一回事。
目前，很多婚姻依旧算在略买略卖的范围内，越底层情况越严重。且女子出嫁后，婆家也常常认为，自己对娶进来的新妇有着完全的自主权，包括把她卖了。
当朝廷查出被卖女性，将其解救后，往往她才是求情的那个——因为犯人就是她丈夫、公婆，或者亲生父母。
至于守寡的妇人，按律可以自己选择去留。选择带着嫁妆离开，她就不能带走孩子和夫家的财产。若留下，她对丈夫的财产有最大的权力。即便她和前夫只生了个女儿，丈夫的叔伯兄弟，甚至公婆，也没有资格侵占其财产，吃绝户犯法。
现在这件事，忽略丈夫是小叔子的身份，说白了就是寡妇再嫁。
宇文霁一点就通：“咱们再找找有没有同为娶嫂案例，却情况不同的案子，一块儿出告示。”
这当然是有的，而且很多。集合了八个有代表的案子，集合在一块儿，下发到各地的督亭卫，专讲罪案的说书人也有了最新的案件集锦。
过去一直有讲略买略卖的案子，可百姓都不喜欢听。因为很多事就是他们经历过的，在过去的乱世中，买卖他人，或者自己被买卖是常有的事情，不那么干就活不下去，现在来说当年是犯法了？
但是这一回，都是娶嫂，就……听的人多了，总归效果是好的。
不同的案件中，相同身份的人有着不同的善恶美丑，带来彻底不同的结局。可悲的、可叹的、可赞的、可怜的。
那段时间多了不少媳妇站出来，状告婆家的案子，和离案件的比例大幅度上升，但紧跟着，成婚的比例又大幅度上升。
乱世，表面上男人死得多，可太平来临，却是严重男多女少，女子根本不愁嫁。即便是跟人打了官司和离的，一样被各路人家趋之若鹜——也是因为经历过乱世，各家都知道，强势的女子好，能守住家。
也有家世较好，父母宠爱的女子，回了家便不嫁，去考了督亭卫，甚至考了科举，走上了另外一条路。
后来，女子考科举，便都会去王娘娘宫拜一拜，王娘娘一辈子没考过科举，但女子们笃定她会庇护自己。
法家，真是很好用的治理方法。
当然，前提得是宇文霁这个君主本身就严格遵守律条的，他的生活别说和前几任皇帝相比，就是和宇文德，甚至和世家相比，也是可以用清贫来形容的。他今年才刚吃上反季节蔬菜，温泉庄子终于不用育苗了。
宇文霁在批复春闱的考生名单，这是各地报上来的，明年参考的人员。
往年各州合格的人数在二十人左右，今年的考生爆发式增长，各州合格人数多的有八十，少的也有三十多。而且每个州还有个副本，这上面是官员们推荐的特殊人才，水利、格物、医药、养殖等等。
不只是外来人员增多，本地识字的人数也是在今年恰好爆了。
今年的新兵超七成都是识字的。小话本开始在民间流行，它有点像小人书，木活字印刷的，质量比雕版差，但都是些通俗易懂的小故事，且一本书极便宜，两个鸡蛋就能换一本。
有些名字宇文霁看着都眼熟，这该是奋战多年了。
宇文霁笑了笑，他想到了《范进中举》。
当年范进疯傻，还有他岳父屠夫前倨后恭的态度，宇文霁只觉得好笑。
今日作为统治者，宇文霁却有着不同的想法，他不认为这个故事是讽刺了，反而认为是夸奖。
范进是个毫无后台的懦弱老书生，但他考中了，瞬间实现了阶级跃迁。这代表着科举制度在当时还是通达的，底层向上的通路存在。
有范进这样的榜眼在，底层就不会乱。
若范进没有中，一切不过是他南柯一梦，梦醒之后彻底疯了，才代表着要乱。
看着看着，宇文霁看见了一个人名——孙惊蛰。宇文霁这才发现，姓孙的人可不少啊。
宇文霁思索了片刻，拿红笔把孙惊蛰给叉了，又把与他同籍贯且姓孙的都给叉了，旁边批注：“孙公大义，教书育人为当世楷模，孤甚敬佩。不忍见公之义名，毁于一旦。”
滚回家教你孙家的孩子去吧。不是清高吗？你清高一辈子吧。
宇文霁在心里送他一根中指。
看完了公事，宇文霁站起来，从书架里拿出一套硬盒装的四书五经精装版本来。打开盒子，里边放着的却是几大张折叠的图纸。
那一日抱着墨墨在雨里奔跑，后来宇文霁不知道为何，就想起了一件事——墨墨没有童年。他在岐阳是什么样的，宇文霁不知道，但被熊爹一路带到辰丰的路上，想必不会快乐。他在宇文霁的房间里睡脚踏的日子，更不会有什么快乐。更别提他被排挤，险些被欺辱的学堂生涯了。
来岐阳后，宇文霁还找过谢家那个被他踢废了的家伙，结果早已查无此人了。他确实侍奉过王皇后一段时间，毕竟样貌好，礼仪端庄，可这个人惯会媚上欺下，王皇后用了他一阵，看清了他的人，就将他打发走了，后来就查无此人了。是死是活都不清楚。
宇文霁当日越想越为吕墨襟难受，所以，他想给吕墨襟一份童年的礼物。
现在的墨墨不会有兴趣，孔明锁之类的玩意儿，墨墨最多看两眼，就能迅速拆开再装上。同样的东西放宇文霁手里，他只能大力出奇迹，生掰硬套。
什么童年的东西，墨墨没有了？宇文霁想到了游乐场。过山车之类复杂的做不到，宇文霁也不敢做，但是滑梯、旋转木马（畜力）、大秋千之类的，还是没问题吧？
而且墨墨一定很喜欢秋千的。
这些图纸是宇文霁画的最简单的示意图，他最后看了看，发现应该没什么可以添加的了，把图纸交给了梁安。
次日，桶义求见，又是为了孙家的事情。
桶义的脑袋有点僵，大概是他爹娘的那个“义”字把他捆得太紧了。宇文霁有些烦他，却没过分打击他。因为这么一个“忠言逆耳”的臣子，还是很有必要存在的。且宇文霁把桶义当成了一个标杆——如果有一天宇文霁发现自己想杀桶义了，那就代表着他的心理出现大问题，已经过于暴躁了。
“大王，孙家已经按照您的规矩来了。不是当年让您坏自己的规矩去见他，且来的还是孙惊蛰本人，不是孙家的小辈。世家皆在观望。早得一人才，世道早一日归于太平。”
桶义顿了顿又道：“总该是先建了房子，再打扫房间。”
有最后这一句，说明桶义已经明白了宇文霁的态度，只是他和宇文霁关注的点不太一样。宇文霁是搭建房子的过程，彻底不想沾一点蛇虫鼠蚁。桶义是认为能够暂时在表面上妥协，哪怕是让蛇虫鼠蚁住进来也无妨，房子建好了，关窗锁门，接下来就是想怎么打扫就怎么打扫了。
桶义不再是当年的莽撞少年人了——
作者有话说：大趾：[害羞]悄悄准备
墨墨：[吃瓜]嗯，悄悄