文华殿内熏香袅袅，气氛庄重。朱元璋端坐上首，身着常服，眉宇间带着一丝不易察觉的期许。太子朱标侍立在侧，神情温润中透着凝重。殿下，礼部尚书任昂等一干负责典礼的核心官员，身着朝服，恭敬肃立。他们手中捧着厚厚一叠誊写工整的文书——正是为册封皇太孙朱雄英而精心拟定的全套仪注草案。

任昂，这位以古板严谨著称的老尚书，此刻深吸一口气，上前一步，躬身奏道：“启奏陛下、殿下。臣等奉旨拟定册封皇太孙大典礼仪，经查阅典籍、参照旧制、并斟酌本朝实际，反复推演，今仪注己成，恭请圣裁！”他的声音带着一丝不易察觉的颤抖，此事关乎国本，容不得半点差池。

朱元璋微微颔首，声音沉稳：“念。”

“遵旨！”任昂展开手中最上面一份卷宗，清了清嗓子，开始朗声宣读。他的声音在空旷的大殿中回荡，每一个字都仿佛带着千钧之力：

“册封皇太孙大典仪注草案：

一、前期筹备：

1. 钦天监择吉：己选定洪武十七年正月十五日（上元节）为册封吉期，取‘一元复始，万象更新，月圆人合’之吉兆。

2. 制册宝：敕命工部御用监，以赤金精工打造皇太孙金册、金宝（印玺）。金册镌刻册文，金宝篆文为‘皇太孙宝’。宝匣、宝池、宝盖等附件，皆用浑金沥粉蟠龙纹饰，务求精工，彰显天家威严。

3. 备卤簿仪仗：由兵部、鸿胪寺、锦衣卫协同，备齐卤簿，包括：龙旗、黄麾、金节、羽葆幢、班剑、吾杖、立瓜、卧瓜、金钺、星、御仗、引仗等，并鼓乐大驾。

4. 斋戒：大典前三日，皇帝、太子、太孙及参与典礼之百官，需于宫中斋所或本衙斋戒沐浴，以示虔敬。

5. 陈设：大典前一日，由礼部、太常寺、光禄寺、内官监共同负责：

*于奉天殿（大典主会场）御座前正中设册宝案。

*于丹陛（殿前台阶）之上设宣制案。

*于奉天门外设彩舆（放置册宝的华丽轿子）。

于文楼（殿东侧）设皇太子受册位（因太孙需拜皇帝、太子，故设此位）。

于武楼（殿西侧）设百官拜位。

卤簿大驾依序陈设于奉天殿外广场首至午门。

二、大典正日仪程

1. 皇帝升座：是日清晨，鼓初严、再严、三严。皇帝具衮冕礼服，乘舆出，导驾乐作。至奉天殿，升御座。乐止。执事官、侍卫、仪仗各就各位。

2. 引礼导太孙入：引礼官二人（由鸿胪寺卿或少卿担任）引皇太孙朱雄英由奉天门东门入。朱雄英身着特制皇太孙衮冕（参照亲王冠服，纹饰、玉圭等级别更高，以显储副之尊），面容肃穆，步履沉稳。至丹陛拜位北向立。

3. 太子就位：引礼官再引皇太子朱标由奉天门西门入，至文楼前预设之受册位（面北，稍侧向御座，以示对皇帝的尊崇，同时便于接受太孙行礼）站定。

4. 百官就位：文武百官由左右掖门入，依品级序立于武楼前预设拜位。

5. 行初拜礼：赞礼官唱：“鞠躬！拜！”皇帝、太子、太孙、百官同时向天地宗庙方向行西拜礼。兴。

6. 宣制：赞礼官唱：“有制！” 承制官（由翰林学士担任）出班至宣制案前，面西而立。宣制曰：“洪武十七年某月某日，钦奉皇帝圣旨：册立皇孙朱雄英为皇太孙。命卿等持节行礼！” 宣毕，由奉天殿中门出。

7. 授节、册、宝：承制官至奉天门外，将节（代表皇帝授权的符节）授予正使（由德高望重的国公或重臣担任）。副使（由礼部尚书或侍郎担任）跪受册、宝（金册金宝置于彩舆中），置于龙亭（一种小型抬舆）。正使持节前导，副使随彩舆后，在仪仗、鼓乐簇拥下，由奉天门中门再次入内。乐作。

8. 册宝至殿：册宝彩舆至丹陛之下。乐止。正使、副使立于册宝案之南，面北。

9. 太孙受册宝（核心环节）

赞礼官唱：“皇太孙诣受册位！” 引礼官引朱雄英由拜位升至丹陛之上，于册宝案前预设的受册位站定。

赞礼官唱：“跪！” 朱雄英跪。

赞礼官唱：“受册宝！” 宣册官（由翰林院官员）取金册，面西而立，朗声宣读册文（由翰林院精心撰写的西六骈文，盛赞太孙仁孝聪慧，天资粹美，宜承大统，并明确其皇太孙身份及责任）。宣宝官（由内官监高级宦官）取金宝，展示篆文。宣册毕，将金册授予朱雄英；宣宝毕，将金宝授予朱雄英。

* 赞礼官唱：“兴！” 朱雄英捧册宝起身。

* 赞礼官唱：“置册宝于案！” 朱雄英将册宝恭敬放置于御座前预设的册宝案上（象征权力最终来源于皇帝）。

10. 拜谢皇帝：赞礼官唱：“鞠躬！拜！” 朱雄英向御座上的朱元璋行西拜礼（叩谢皇祖父册封之恩）。兴。

11. 拜谢太子（关键差异）：赞礼官唱：“皇太孙诣皇太子前行礼！” 这是仪注中最特殊也最核心的环节，因为太子朱标健在！引礼官引捧册宝（或象征性捧，通常由内侍接过暂捧）的朱雄英，转身，步下丹陛，行至文楼前预设的皇太子朱标受册位前。